张永权壬辰画龙研讨会在重庆和北京相继召开

本网讯 涓涓报道  寒冬刚至，春天的脚步就悄悄向我们走来。11月12日至17日，12月6日至8日，2012年兜底儿网签约画家张永权《壬辰画龙研讨会》在重庆和北京相继召开。

 兜底儿网艺术总监、著名鉴赏家高润祥先生为参加此次研讨会带来了张永权龙年画龙百余幅图样，与来自海内外的专家学者、书画营销机构的经纪人及热爱生肖画的收藏家，沿着龙的起源发展、历史意义及张永权笔下的生肖龙文化这一脉络展开了深度的讨论。大家畅所欲言，提出了许多新鲜的见解，可谓是仁者见仁，智者见智。

 我们的先民从猿转化为人类时，面对的是十分复杂的自然环境。龙起源于旧石器时代或新石器时代早期，保守的说距离今天的时间不会少于八千年。在中国的神话与传说中，龙是古人所渴望的“兴云布雨”的天的使者，风雨来临，阴暗浓密的云层之中，突然出现了蜿蜒曲折，连天接地，獠牙巨齿，刺眼夺目，掠人魂魄的蛇形闪电光影、接着就是“隆隆”的雷鸣声自远而至。先民们便得出一个闪电形状和隆隆声音的概念，在以后的交流中用拟声法将之命名为“隆”，刚刚学会有选择地种植谷物以求收获的中华先民们，站在刀耕火种的田野里，守着萎蔫欲枯的禾苗，当突然听到天际传来隆隆雷声，再看到浓云之中金蛇乱舞，知道甘霖即将到来，一定刻骨铭心，对隆隆之声无限崇敬。有时大雨倾盆，海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？同样极具威慑的神秘力量也令人胆战心惊，无不令人感到恐怖和敬畏。为什么鱼类穿游不居，猛兽声形俱厉，蟒蛇阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法解释的。于是中华先民就产生崇拜至高无上的“龙”的图腾。龙作为一种崇拜现象，是中华先民对不可思议的自然力的一种“理解”，是民族文化自觉与文化自信的源头。

 
 龙就是广义的图腾，有着图腾的实物体现。龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体，这也体现了华夏民族绝对优于其他民族不屈、顽强和团结的品德。盘古开天，女娲孕养，龙的传人代代成长， 后羿射日，夸父逐阳，龙的子孙世世流芳！ 中国历代君王，皇袍上都以龙为帝王标志。龙就是一种权利、力量、智慧的综合体，龙的广义解释，最能体现中国人的聪明才智。所以中国人始终爱龙、望龙、信龙。无论中国人走到哪里，都以自己是龙的传人感到骄傲和自豪！在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物肯定是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

 中国龙文化虽起源于原始图腾文化，但本质与主流却远远超越了原始图腾文化。中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而依然保持强大生机，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有着强大感召力、凝聚力、向心力。

 
 中国龙文化不只是对“龙”的崇拜，而是文化的创造。中国最初形态的龙，本质上是原始社会的氏族文化，是中华文明时代的起源期启蒙的文化雏形。现代中华文明的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。

 八千年的龙文化，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里头。如今龙文化已经广泛地渗入到社会生活的各个领域。不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视，还是岁时节令、婚丧礼仪、服饰冠履，龙都作为重要的组成部分，以盘旋、腾跃、奋飞等多种形式，占据着醒目的位置，体现着不可或缺的文化蕴涵。山不在高有仙则名；水不在深，有龙则灵。龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。这些俗语更是生动地表现了人民对龙的崇敬，更体现了人民淳朴的智慧。龙在中国与天地世间万事万物都有联系，是中华民族精神和文化的象征。
 

  
 龙是十二生肖中唯一虚构的神话动物，是几千年前来祈求风调雨顺顶礼膜拜的图腾。张永权主攻十二生肖，把更多的功夫用在研究十二生肖文化内涵上，通过研究文献资料深入民间采风汲取营养，因此张永权笔下的生肖龙把人对动物的图腾融进了画面让龙的吉祥和力量之美表现得淋漓尽致。给人带来吉祥如意，快乐和精神享受。一幅好的艺术品能净化和升华人的思想境界，一幅表现飞龙在天的精品生肖艺术画的能量是不可估量的。我们应该坚定不移地相信，无论是在艺术进取方面还是在收藏升值方面，张永权推出的生肖龙都有很大的空间。

我们是否可以让中国的龙更加亲民，就像张永权笔下生肖龙一样作为传播中国文化的使者，像熊猫一样传给全世界呢？让我们共同呼吁国人对龙文化的传承和不断学习，来弘扬中国龙精神—只因我们是龙的传人！2012是龙年是中国文化寻根的热闹年！