宋人梅竹聚禽圖

梅竹聚禽圖
宋　宋人
絹本　設色畫　軸　258.4x108.4 cm  

徽宗時期的畫院，以花鳥畫最為突出。根據記載，徽宗曾經圖寫御苑中各種珍禽異獸和奇花異石，集為〈宣和睿覽冊〉；同時，他也培養宮廷畫家，以供御畫，這些皆促成花鳥畫的蓬勃發展。此幅〈梅竹聚禽圖〉的構圖嚴謹，並且重視描繪物象的準確性，符合徽宗畫院注重觀察寫生、講究師承法度的標準，是一件能夠代表「宣和體」的佳作。

特徵說明

畫面中央，畫梅樹一株，枝幹彎曲而上，後方襯以翠竹棘條，有伯勞、綠鳩、鵪鶉等鳥禽棲身其間。整幅畫的構圖以S形屈曲的梅幹來切割畫面，並以成弧形交叉的竹棘增加動態感，佈局雖繁密，但不零亂。畫家成功將畫面物象和佈局理想化，創造出一種超乎時空，傳達永恆的完美意象。

畫中的鳥類，皆成雙棲息於枝幹上，姿態有正面、側身，各種不同的變化。畫家以雙鉤填彩的方式，生動的描繪鳥類的體積和羽色。每隻鳥蹲踞時，羽毛蓬鬆的質感，清晰地呈現出來，讓人有可以觸摸的感覺。如此刻劃入微、栩栩如生的宋人寫生，可以比美像照片一樣的鳥類圖誌！

主要的竹幹、荊棘用雙鉤填色、次用赭色作沒骨，此類畫法古老，可以追溯到黃居寀〈山鷓棘雀圖〉；而荒疏的坡岸，由起伏的粗筆和側鋒畫成，加上折葦的線條筆法遒勁，則是讓人想到崔白〈雙喜圖〉。據《宣和畫譜》記載，徽宗的老師吳元瑜，是崔白弟子，他的筆墨放逸，能夠革去院體過於華麗、甜俗之氣。因此，這位畫家採用崔白畫風，或許是受到徽宗的影響。

一對桑鳲棲息梅枝上，眼神交相呼應，在畫面凝結的一剎那，呈現寧靜安詳的氣氛；而梅枝或梅花的設色淡雅，呈現一種簡潔、雅緻的格調，此類畫風與宋徽宗的幾件作品，如〈蠟梅山禽〉、〈竹禽圖〉、〈五色鸚鵡圖〉都十分相近。據文獻記載，徽宗每作冊圖寫，畫院諸人皆爭相仿傚之，徽宗的品味在宮中流傳，〈梅竹聚禽圖〉就是最好的例子。

印鑑說明

欽賜臣權  不明  
乾隆御覽之寶、石渠寶笈、御書房鑒藏寶  清高宗  弘曆（1711-1799），清世宗四子，文治武功，為清諸帝之最。清高宗亦熱愛鑑賞書畫，曾將宮中收藏編為《秘殿珠林》《石渠寶笈》初編、續編數巨冊。在位六十年，廟號高宗，年號乾隆。
臣犖  宋犖  宋犖（1634-1713），商邱人，宋榷子，字牧仲，號漫堂，又號西陂。康熙間以蔭子入官，累官至吏部尚書，加太子少師。精鑒藏，善畫，著有《西陂類稿》、《緜津山人詩集》等書。
子孫永寶  不明  
（典禮紀察）司印  明官印  
天曆之寶、奎章閣寶  元文宗  圖帖睦爾（1304-1332），於泰定帝死後，由燕鐵木兒等迎立於大都，改元天曆。曾命翰林國史院與奎章閣學士纂修《經世大典》，雅好收藏書畫。尊信帝師，免僧寺田租。至順三年病卒。
嘉慶御覽之寶  清仁宗  顒琰（1760-1820），清高宗第十五子，嗣為帝，在位二十五年。謚睿，廟號仁宗，年號嘉慶。
宣統御覽之寶、宣統鑑賞、無逸齋精鑒璽  清宣統帝  溥儀（1906-1967），清末代帝，在位三年（1909-1911），年號宣統。
緝熙殿寶  宋理宗  趙昀（1203-1264） ，初名與莒，太祖十世孫，在位三十九年，建元八：寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐，寶祐、開慶、景定。