兜底儿网名帖大全： 676 唐代 怀素 《苦笋帖》

怀素传世墨迹草书欣赏《苦笋帖》，绢本。纵25.1厘米，横12厘米。正文仅2行，共14字。文曰“苦笋及茗异常佳，乃可迳来，怀素白”。是怀素传世墨迹法书中的精品。

释文：“苦笋及茗异常佳，乃可迳来，怀素白。”《苦笋帖》怀素绢本墨迹，草书法帖。纵25.1厘米，横12厘米，2行14字，字径约3.3厘米，无年款。帖前有清乾隆题签并书引首“醉僧逸翰”。帖后有宋米友仁、聂子述，明项元汴，清李佐贤、陆润痒等题识；又有宋“宝庆改元九月九日重装。松题记”款，疑为《兰亭续考》编者俞松所书。钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“内府图书之印”、“欧阳玄印”、“项子京家珍藏”、“正谊书屋珍藏首书”、“乾隆御览之宝”、“永瑆之印”、“恭亲王”等鉴藏印。

《苦笋帖》两行十四字，字虽不多，但技巧娴熟，精练流逸。运笔如骤雨旋风，飞动圆转，虽变化无常，但法度具备。黄庭坚《山谷题跋》：“张妙于肥，藏真妙于瘦”。从此帖看亦是多用枯墨瘦笔。尽管笔画粗细变化不多，但有单纯明朗的特色，增强了结体疏放的感觉，与其奔流直下、一气呵成的狂草书势相得益彰，《苦笋帖》是怀素传世书迹中的代表作。

此帖宋时曾入绍兴内府收藏，后历经元欧阳玄，明项元汴，清安岐、乾隆内府、永瑢、永瑆、奕訢、戴滢等收藏。《妮古录》、《书画记》、《平生壮观》、《墨缘汇观》、《书画鉴影》等书著录。曾刻入《大观帖》、《三希堂续帖》、《诒晋斋帖》等汇帖。现藏上海博物馆。

  释怀素，字藏真，俗姓钱。长沙人，徙家京兆，为玄奘三藏法师之门人。生于唐玄宗开元十三年（725）,卒于唐德宗贞元元年（785）。幼年在寺院刻苦临池，自言得草圣三昧。后又游历长安，向颜真卿等书家请教，深研笔法，遂以草书驰誉天下，与张旭齐名，唐人李舟说：“昔张旭之作也，时人为之张颠；今怀素之为也，余谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可！”“颠张狂素”遂成书法史上的名言。

  《苦笋帖》，从文句上看似为一通手札，上款已失。虽寥寥14字，却字字珠玑，神采焕发，最充分地表现了怀素草书的艺术特点。怀素的草书多用连笔连字，此帖第二行“乃可迳来怀素白”七字，连笔连字一挥而成，自有奔流直下，一气呵成之势。怀素用笔偏向瘦劲，结体疏放，有纵拔之姿，参差历落，呈现一派飞动景象，骤雨旋风，气势磅礴。在笔法上，怀素创造性地把篆书笔法引入草书，线条圆转活脱而刚劲矫健，回笔藏锋，笔势若断还连，左右揖让，疏密有致。结体欹侧飞扬而又平稳停匀，书风丰腴遒美。显示了他那巨大的创作魄力，真是功力深厚，技法精熟，锋正字圆，超妙入神。此帖书法极为精彩，瘦肥相宜，流畅生动，中锋用笔，轻重合度。安岐评此帖道：“墨气精彩，草书十四字超妙入神”。现藏上海博物。

  怀素为后人留下的不只是书法艺术，还有他勤学苦练的轶话。传说他早岁家贫，无纸可书，“尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒”，用芭蕉叶来练字。“不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿”。刻苦的精神由此可见。他学书写坏了的破笔，弃之山下，用土掩之，竟然成为“笔冢”，传为书林佳话。如此刻苦自励勤奋好学，足可为我们作楷模。

  帖前有清弘历题签和“醉翁逸翰”引首，帖后有宋米友仁、聂子述、明项元汴、清李佐贤、陆润庠等题跋，斯贴曾人宋内府，钤有“宣和”、“政和”、”绍兴“、“内府图书之印”。元、明、清以来，历经欧阳玄、项元汴、安岐等名家鉴藏。有“项子京家珍藏”等鉴赏收藏印数十方，乾隆时入清宫，后又为恭亲王、溥儒、周湘云等等鉴藏印。《妮古录》、《书画记》、《平生壮观》、《墨缘汇观》、《书画鉴影》等均有著录。曾刻入《大观帖》《三希堂续帖》《诒晋斋帖》等汇帖。

  唐代是书法艺术盛行时期，也是茶叶生产的发展时期。书法中有关茶的记载也逐渐增多，其中比较有代表性的便是《苦笋帖》。全贴虽只有十四个字，但通篇章法气韵生动、神采飞扬。从中可以看到怀素对茶的喜爱和渴望之情。“乃可径来”，一言以蔽之，由此推测，书家在生活中与茶的关系是何等密切。《苦笋帖》里有两样东西，一是苦笋，是一种蔬菜，古时荆湘一带多有生长笋肉色白，一般做法为炒、拌、泡。清香微苦，回口爽甜（这种口味倒与喝茶很相似），是上选的下酒菜。二是茶，天然清爽、香气四溢、肚腹疏香、甘甜鲜爽。唐.封演《封氏见闻录》说：“开元中，泰山灵岩寺降魔禅师，大行禅教。学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。”学禅打坐，需要驱除睡意，茶叶不但可以帮助提神，而且有清心寡欲的助益。而且由于《茶经》得流传等原因，民间也是“茶道大行”。怀素的舅父大历十才子之一的钱起就是茶道高手,他《送外甥怀素上人归乡侍奉》诗中常常飘荡着茶香:“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。”因此可见，怀素的修行和交游环境中，茶的氛围十分浓厚。怀素喝着、啜着、沁透心脾、涤荡身心的一种精神享受与审美快感挥之不去，不书不足尽兴，诞生了一件感惠徇知的惬意之作《苦笋帖》。尽管没有醉酒时挥毫的那种戏剧性场面，却是乘兴偕茶醉，拈得神来笔，情深味厚。《苦笋帖》通篇“用笔婉丽，出规入矩，未有越出法度外畴”，点画粗细浓淡、结字大小正斜，线条柔中寓刚，神采飞扬。而挥写时的动作犹清晰可按，如“茗”字，草头取险成势；“名”字果敢铺毫，尤其表示“口”的两个点，神完气足，可闻金石之声，遇不经意中体现了书家功力之深厚。寥寥十四字，在钩连拗铁、简洁惊艳的笔画中，让人感受到的不仅是跳动流淌旋律，以及非凡的气势，还读到了书家是那么地知茶、爱茶（难怪有人把此帖戏称为怀素的“乞茶贴”），书伴茶香，怡然自得。随着岁月的流逝，怀素真迹散失殆尽。据北宋《宣和书谱》记载，当时宫廷中珍藏的怀素手迹有101件，而如今所能见的只有几件，《苦笋贴》便是其中一件。或许是因为怀素的书法作品大多挥洒在“粉壁绢裳”上，时间一长便不复能见，《苦笋帖》也就成了书家传世书迹中的一帧茶书帖，堪称书林，茶界的一大鸿宝。此帖比起怀素的其他书作，少了些狂诡，增添了几分清逸与淡泊。《苦笋帖》沿着历史的河床流淌了一千多年，其墨迹至今仍散发着墨香和茶香。

  帖中所言之苦笋,又名甘笋、凉笋，野生于重山峻岭之中。中国是食笋最早的国家之一，至今已有3000多年的历史。竹笋主要产于中国长江流域及南方各地，拥有相当丰富的营养价值，其特有的粗纤维、丰富的微量元素以及多种维生素和氨基酸，无污染的生长环境等已使其被认为是 最佳的绿色食品。其呈苦味的糖甙有刺激巨噬细胞生成的作用，该细胞有防癌解毒的功效；笋含丰富的纤维素，能促进肠蠕动，从而缩短胆固醇、脂肪等物质在体内的停留时间，故苦笋有减肥和预防便秘、结肠癌等功效。苦笋质地脆嫩、色白，清香微苦，回甜滑口；以春末出土的笋苞为佳。苦笋不但用为佳肴原料，而且还可入药。宋代文学家、诗人苏东坡称赞苦笋“待得余甘回齿颊，已输岩蜜十发甜”；宋代另一大诗人陆游还亲自烹制苦笋，有诗曰：“薏实炊明珠，苦笋馔白玉……山深少盐酪，淡薄至味足。”中医认为苦笋味甘、淡、微苦，寒，有清热利尿、活血祛风功用，可治风湿、食积、咳嗽、疮疡等症。明. 李时珍《本草纲目》载：“苦笋味苦甘寒，主治不睡、去面目及舌上热黄，消渴明目，解酒毒、除热气、益气力、利尿、下气化氮，理风热脚气，治出汗后伤风失音。”可见苦笋是医食俱佳的珍稀竹笋。<看山草堂主人 撰文>

少年上人号怀素，草书天下称独步”，这是李白对他的赞美，他是与张旭并称“颠张醉素” 狂草书，但不见张狂诡异，而是一片清逸，浑然天成.据陆羽在《僧怀素传》中的描写是一位性情中人：“怀素疏放，不拘细行。万缘皆缪，心自得之。于是饮酒养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫，无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书至再三，盘板皆穿。”

  怀素远游到长安见到了大书法家张旭的弟子颜真卿等人，获益良多 .

《苦笋帖》是稀世瑰宝，是怀素最为可靠的真迹。现在藏于上海博物馆。

学禅打坐，需要驱除睡意，茶叶不但可以帮助提神，而且有清心寡欲的助益。大历十才子之一的钱起，是怀素的长辈，有诗为证《送外甥怀素上人归乡侍奉 》  “竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。” 这样的氛围，这样的人，这样的书法，这样的性情，这难得的几个要素聚到一起。茶香氤氲，茶烟变幻，勃勃的生机在流转.怀素一兴奋，千古流传的《苦笋帖》就在他腕底流泻而成.促成这种机缘的，是碧绿喷香的新茶？还是看似无情的上苍？

  此帖曾入宋内府，有“宣和”、“绍兴”印记。帖前有清乾隆题签并书引首“醉僧逸翰”钤有“宣和”“政和”“绍兴”“内府图书之印”“欧阳玄印”“项子京家珍藏”“正谊书屋珍藏首书”“乾隆御览之宝”“永瑆之印”“恭亲王”等鉴藏印。《苦笋帖》是唐代草书大家怀素的传世亲笔墨迹之一两行十四字， 字虽不多，但技巧娴熟，精练流逸。运笔如骤雨旋风，飞动圆转，虽变化无常，但法度具备瘦肥相宜，流畅生动，中锋用笔，轻重合度不仅能使我们观赏到那娴熟的笔法和行云施雨、走蛇舞龙般的线条之美，同时还能直接感受到作者书写时的内在气质黄庭坚《山谷题跋》：“张妙于肥，藏真妙于瘦”。从此帖看亦是多用枯墨瘦笔。尽管笔画粗细变化不多，但有单纯明朗的特色，增强了结体疏放的感觉，与其奔流直下、一气呵成的狂草书势相得益彰，《苦笋帖》是怀素传世书迹中的代表作.

  茶何时进入书法家的创作视野，目前能见到的我国现存较早的一帧茶事书法（或谓茶书法，或谓茶书帖）是唐代怀素的这张手札《苦笋帖》。其草书，诗圣李白在《草书歌行》中赞为“天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔”。《宣和书谱》评其草书：“字字飞动，圆转之妙，宛若有神。”有趣的是，这个怀素和尚又偏偏耽于杯酒，这是佛门所禁忌的。但在怀素看来，酒耶茶耶皆为友，在其生命中同样重要,并使他在前人五彩缤纷的艺术宝库里，找到了适宜于表现自我的艺术灵感和个性的光彩，这就是书法尤其是书法中的草书好一个怀素，他饮酒  “醉酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。”（陆羽《怀素别传》）“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”（窦冀《怀素上人草书歌》）“醒后却书书不得”（许瑶《题怀素上人草书》）

  一天，他煮饮朋友送的新茶，看着流霞般的茶汤与上下翻滚的翠叶，天然清醇，香气四溢.怀素先是深深地吸了一口气，然后又轻轻地呷了一口茶。任清清淡淡的苦涩在舌间荡漾，继而肚腹疏香、甘甜鲜爽.“好茶，好茶！真是上等佳茗。”

  怀素喝着，啜着，似觉“腋下习习风生”,仿佛那细烟茶晕轻扬佛前袈裟，寺院的两声茶鼓、三杵钟声犹在耳边回荡……

  他完全沉醉在茶韵之中。寺院环境与茶浸透心脾、涤荡身心的一种精神享受与审美快感，令他久久回味，挥之不去. 不书不足兴尽，一件感惠徇知的惬意之作——《苦笋帖》（因帖首有“苦笋”注二字，故名）诞生了“苦笋及茗异常佳，乃可迳来。怀素上。”

  尽管没有醉酒时挥毫的那种戏剧性场面,却是乘兴偕茶醉,拈得神来笔，情深味厚。 通篇“用笔婉丽，出规入矩，未有越于法度外畴”（明·项元卞跋语）点画粗细浓淡，结字大小正斜，线条柔中寓刚，神采飞动.而挥写时的动作犹清晰可按.如“茗”字,草头逆势起笔，取险成势.“名”字果敢铺毫，尤表示“口”的两个点，神完气足，可闻金石之声。于不经意中体现了书家功力之深厚.寥寥十四字，在钩连拗铁、简洁惊绝的笔画中，给人感受到的不仅是跳动流淌的旋律，以及非凡的气势，还译读到了书家是那么地知茶、爱茗，又是多么的需要茶（难怪有人把斯帖戏称为怀素的“乞茶帖”） 书伴茶香，意蕴无穷随着岁月流逝，怀素真迹散失殆尽《苦笋帖》也就成了书家传世书迹中唯一的一帧茶书帖，堪称书林、茶界的一大鸿宝 此帖比起怀素的其他书作，少了些“狂诡”，增添了几分清逸与淡泊《苦笋帖》，沿着历史的河床流淌了1000多年，其墨迹始终未干，至今仍在散发着墨香与茶香。

注：苦笋。苦笋是一种蔬菜。古时湘一带多有生长。笋肉色白，一般做法为炒、拌、泡。清香微苦，回口爽甜（这种口感倒与喝茶很相似），是上选的下酒菜。今广东肇庆的广宁地区还产有苦笋。