兜底儿网名帖大全：1841 明 董其昌 《梁武帝书评卷》

董其昌书《梁武帝书评卷》，明天启五年（1625年），纸本，行书，纵26.5cm，横241cm。北京故宫博物院藏。

此件录梁武帝对历代书法家的评价，包括从汉代至梁共34位，是书法史上的名篇，字句与原著稍有出入。据款署“天启五年岁在乙丑暮春之朔，书于天津舟次”，知为董其昌于1625年71岁时所书。作品用笔于精巧明快中略带生拙之气，通篇用笔秀润，书写流畅，结体朴茂，姿致平和，终始不懈，是他这一时期行书的典型面貌和上乘佳作。

董其昌节录《梁武帝书评》卷北京故宫博物院藏

释文：

书评 梁武帝评书从汉末至梁有卅四人

王僧虔书犹如扬州王谢家子弟，纵复不端正奕奕，皆有一种风气；王子敬书如河朔少年，皆充悦，举体沓拖而不可耐；羊欣书似婢作夫人，不堪位置，而举止羞涩，终不似真；阮研书如贵胄失品次，不复排突英贤；王仪同书如晋安帝，非不处尊位而都无神明；殷均书如高丽人，抗浪乃不有意气，而姿颜自足精味；徐淮南书如南冈士大夫，徒尚风轨，然不寒乞；陶隐居书如吴兴小儿形状，未成长，而骨体甚峭快；吴拖书如新亭伧父，一往似扬州人共语，语便态出；柳产书如深山道士，见人便欲退缩；曹喜书如经论道士，言不可绝；王右军书字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训；蔡邕书骨气洞达，爽爽如有神力；程旷平书如鸿鹄弄翅，颉颃布置，初云之见白日；萧思话书如舞女低腰，仙人啸树；李镇东书如芙蓉之出水，文彩如镂；金桓元书如快马八陈，随人屈曲，岂须文谱；范怀约真书有分草书，无功，故知简牍非易；皇象书如韵音绕梁，孤飞独舞；孔琳之书如散花空中，流徽自得；李岩之书如镂金素月，屈玉自照；薄绍之书如龙游在霄，缱绻可爱；秦狱吏程邈秦狱吏程邈，善大篆。得罪始皇，云阳狱，增减篆体，志其名，名其书曰隶也。扶風曺喜，後漢人，不知其官善篆及隷篆等。少異，李斯見重一時。耶鍾司徒書字，有十二種，意外巧妙，絶倫多竒。崔子玉书如危峰阻日，孤松单枝；邯郸淳书应规入矩，方圆乃成；师宜官书如鹏翔未息，翩翩而自逝；梁鹄书如龙威虎震，剑拔弩张；张伯英书如武帝爱道，凭虚欲仙；卫恒书如插花舞女，援镜笑春；索靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞；钟繇书如云鹤游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过耶。

天启五年岁在乙丑暮春之朔，书于天津舟次 董其昌

董其昌（1555-1636年），字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。董其昌出身贫寒之家，但在仕途上春风得意，青云直上。公元1589年，（万历十七年）三十四岁的董其昌举进士，开始了他此后几十年的仕途生涯。当过编修、讲官，后来官至南京礼部尚书，太子太保等职。他对政治异常敏感，一有风波，他就坚决辞官归乡，几次反复起用。

董其昌才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出、影响最大的书画家。董其昌的绘画长于山水，注重师法传统技法，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸。《画史绘要》评价道：“董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而出于儒雅之笔，风流蕴藉，为本朝第一。”董的绘画对明末清初的画坛影响很大，并波及到近代画坛。一直以来，董其昌的作品都是海内外大收藏家寻觅的目标。

董其昌精收藏，曾珍藏董源4幅山水《潇湘图》、《溪山行旅图》、《龙宿郊民图》、《夏山图》，并以“四源堂”名斋，还有精选李思训《蜀江图》、《秋江待渡图》，董源《征商图》、《云山图》、《秋山行旅图》，巨然《山水图》，范宽《雪山图》、《辋川山居图》，李成《着色山图》，郭忠恕《辋川山居图》，江贯道《江居图》，赵大年《夏山图》，赵子昂《洞庭二图》、《高山流水图》，王蒙《秋山图》，《宋人册页》等18幅。从中可以看出，董其昌的收藏足以令其傲视当代。

董其昌的书法成就也很高，董的书法以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”（《明史·文苑传》）。一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的书为宗法，倍加推崇、偏爱，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为绝。临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。”据说，康熙还亲自临写董书，致使董书得以风靡一时，出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际，他的书法影响之深，是其他书法家无法比拟的。

董其昌的书法，历来评说褒贬不一。褒者倾其溢美之词，清代著名学者、书法家王文治《论书绝句》称董其昌的书法为“书家神品”。谢肇称其“合作之笔，往往前无古人”。周之士说他“六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙”。但对董其昌的批评者也很多，包世臣、康有为最为激烈。包世臣云：“行笔不免空怯”。康有为《广艺舟双楫》讽刺道：“香光（董其昌）虽负盛名，然如休粮道士，神气寒俭。若遇大将整军厉武，壁垒摩天，旌旗变色者，必裹足不敢下山矣！”

董其昌走上书法艺术的道路，出于一个非常偶然的机会。起因是在考试时书法不好,遂发愤用功自成名家。这在他的《画禅室随笔》有所记述，其中还自述学书经过：他在十七岁时参加会考，松江知府衷贞吉在批阅考卷时，本可因董其昌的文才而将他名列第一，但嫌其考卷上字写得太差，遂将第一改为第二，同时将字写得较好些的董其昌堂侄董源正拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌，自此钻研书法。董其昌回忆说：“郡守江西衷洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。初师颜平原（真卿）《多宝塔》，又改学虞永兴（世南），以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常（繇）《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。凡三年，自谓逼古，不复以文征仲（征明）、祝希哲（允明）置之眼角。”这段话中可以看出董其昌几乎学习研究了以前绝大部分名家，从钟王到颜、柳，从怀素到杨凝式、米芾，直至元代的赵孟頫。

董其昌没有留下一部书论专著，但他在实践和研究中得出的心得和主张，散见于其大量的题跋中，董其昌有句名言：“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。”这是历史上书法理论家第一次用韵、法、意三个概念划定晋、唐、宋三代书法的审美取向。这些看法对人们理解和学习古典书法，起了很好的阐释和引导作用。董其昌一生勤于书画，又享高寿，所以传世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》，《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。