兜底儿网名帖大全：1908 明 张弼 《怀素上人草书歌》

钤印：东海翁(白) 
收藏印：竹朋鉴定(朱) 尊生馆(朱) 渔樵于江渚之上(白) 戴倍之家珍藏(朱) 李氏贤卿(朱) 吴郡朱氏(朱) 
说明：姚世阣跋

张弼的草书长卷《怀素上人草书歌》

题识：任华之作怀素草书歌。张汝弼书。

后纸：

1.姚世璠跋：东海先生以草圣盖一世，喜作擘窠大轴，素狂旭醉，震荡人心目。而此卷矮纸疏行，尤擅清丽，况歌中亦有关系处，先生风范如此。最后乃有东桥顾华玉、衡山文征仲文翰，有法，皆吴产也。语云“鲁无君子，斯焉取斯，深于是者，为之敛衽。”是卷虽遭逢不幸，犹喜字画完好，岂非冥冥之中有保全者乎？捡阅此卷，慨然有感，为题数行于后，敷善其尚宝之。康熙四年（1665年）冬，竹圃姚世璠识。 钤印：姚世璠印、清泉

2.黄君寔（b.1934）跋：东海先生狂草继武颠张醉素，怪伟跌宕，明成化、弘治间名播天下，远致外国，皆兼金购求其书。此卷书任华怀素草书歌，得诗意激发，尤为得心应手。笔法或重若崩云，或轻如蝉翼；欹疑坠石，瘦似枯藤，间杂章草，婉转舒徐，无怒张之习，真晚年合作也。卷后原有文衡山、顾华玉题跋，惜已佚失。晚清时，曾经大藏家李佐贤、戴培之所弆，足见流传有绪。余见传世东海书颇多，若此卷者可谓无憾矣。岁在戊子（2008年）秋八月，黄君寔题。 钤印：黄君寔印、山涛、松云馆

鉴藏印：奠生馆、渔樵于江渚之上、竹朋鉴定、李氏贤卿、戴培之家藏、吴郡朱氏、黄山涛鉴定（3印参见《中国书画家印鉴款识·李佐贤》5印，362页；5印参见同书《戴植》44印，1546页）

 签条：张东海狂草任华怀素草书歌。 钤印：黄山涛、君寔

 怀素上人草书歌 朝代：唐代

作者：任华

原文：

吾常好奇。古来草圣无不知。岂不知右军与献之。虽有壮丽之骨。恨无狂逸之姿。中间张长史。独放荡而不羁。以颠为名。倾动于当时。张老颠、殊不颠。于怀素，颠乃是颠。人谓尔从江南来。我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙。有颠狂之逸才。谁不造素屏。谁不涂粉壁。粉壁摇晴光。素屏凝晓霜。待君挥洒。不可弭忘。骏马迎来坐中堂。金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解起。百杯以后才颠狂。一颠一狂多意气。大叫数声起攘臂。挥毫倏忽千万字。有时一字两字长丈二。欻若长鲸泼刺动海岛，翕若惊蛇戍律透深草。回环缭绕相拘连。千变万化在眼前。飘风骤雨相激射。速禄飒拉动檐隙。掷华岳巨石以为点。掣衡山阵云以为画。更有何处最可怜。褭褭枯藤万枝悬。拂秋水兮映秋天。或如丝。或如发。风吹欲绝又不绝。锋釯利如瓯治剑。劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷。忽觉阴山突兀横翠微。中有古松错落一丈万。倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍两。欲出不出何闪尸。又如瀚海日暮愁阴浓。忽晴跃出千黑龙。夭矫偃蹇乱入乎苍穹。飞砂走石满穷塞。万里飕飕西北风。狂僧有绝艺。非数仞高墙不足以逞其笔势。或逢花笺与绢素。凝神执笔守恒度。别有筋骨多情趣。霏霏微点春露。三秋月照丹凤楼。二月花开上林树。又寄李白云：有时白日忽欲觉之。不觉起攘臂。任生知有君。君还知有任生未？盖雪车洛柱之祖鞭也。

按语：张弼，字汝弼，号东海，华亭人，明成化进士。善草书，王鏊称他：“酒酣兴发，顷刻数十纸。疾如风雨，矫若龙蛇，欹如堕石，瘦如枯藤……世以为张颠复出也。”亦有称他“怪伟跌宕，震撼一世”者，都可见他在当时影响之大。此卷写唐任华所作《怀素草书歌》，洋洋洒洒，一鼓作气，信手而成。或如蛟龙盘空，腾挪夭矫；或如风入花丛，落英满地。张氏书，以迅疾得势，故每有失步处，此卷却无散漫轻率之病，是其佳作。

怀素(737～799年)的狂草书，不但享誉后世，在当时亦已倾动朝野，李白曾称赞他“少年上人号怀素，草书天下称独步”，又以“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”等诗句，赞美其草书的激扬挥洒。唐代著名的诗人如苏涣、戴叔伦等都有诗歌推许他在狂草创作上的卓越成就，尤以任华的《怀素上人草书歌》最为特出。

任华，公元8世纪时人，活跃于唐玄宗时期，有《杂言寄李白》、《杂言寄杜拾遗》诗，与李白杜甫同时或稍晚。《怀素上人草书歌》通篇音韵铿锵，句法多变，三言、四言、五七言，缓急错落，随意所之，而且描写生动，使人如目睹怀素的狂草作品，跌荡纵横，动人心弦。此处介绍的手卷，乃明代张弼以狂草书录写，水墨纸本，淋漓酣畅，精彩动人，把任华诗中的境界、怀素草书的风貌及作书者本身对草书的狂热，结合在书法中，实为张氏传世作品中的颠峰之作。

张弼(1425～1487年)字汝弼，晚号东海翁，松江华亭人。明成化二年(1466年)进士，授兵部员外郎，出守南安。工诗文，尤精草书。著有《鹤城》、《东海》二稿。

张弼的草书，以唐代张旭、怀素为楷模，亦是明初草书家欲改变元代自赵孟緁以来蕴藉清妍的书风，追求挥洒放纵的延续。他的一些作品，在张旭和怀素的狂草中加入章草笔意，在意念上与早期的宋克、俞和颇为相近。但他的许多作品，却又完全抛弃章草的用笔，在结构上以开合为主，笔意上则求快、求飘。所以祝允明曾说：“张公始者尚近前规，继而幡然飘肆，虽声光海宇，而知音叹骇”，认为张弼作品中的轻浮作态不可取。但张弼求新求变的改革性书风，却成为当时潮流的走向，学他的人很多，甚至海外之国亦购求其迹。其间必然地有了精粗优劣的差别。陈献章评张弼草书：“好到极处，俗到极处。”俗到极处四字，诚然是很大的贬词，但好到极处却又是非常的褒语了。董其昌一代书学宗匠，评张弼的《庆云堂帖》亦多赞美之辞：

世多推重其狂草，至祝希哲评书，独推其盛年之笔，当由未见翁之大全耳。今观此刻，众体毕备，若有意无意，或矜庄如礼法之士，或潇洒如餐霞之人。虽与希哲同学醉素，而狂怪怒张则希哲不免，翁无是也。

此卷书《任华〈怀素上人草书歌〉》，应是张弼传世最好的作品，它包含了张弼对僧怀素的钦敬，而且随着诗意的伸展，隐然把自己代入其中，成了诗中的主角。正如《自叙帖》是怀素草书一次淋漓尽致的表演，张弼亦借任华赞美怀素的诗句，把自己在狂草书上的成就尽情发挥。怀素耶，张弼耶，写到后来，明显有照花前后镜的狂喜了。 　

张弼以狂草书录写，水墨纸本，淋漓酣畅，精彩动人，把任华诗中的境界、怀素草书的风貌及作书者本身对草书的狂热，结合在书法中，实为张氏传世作品中的颠峰之作。