兜底儿网名帖大全：1929 明 王宠 《草书山庄帖》

钤“王履吉印”白文印。

释文：昨辱手教，在山庄失裁答，罪罪，贱体稍佳，尚未全胜，游饮石湖之上未能也。家兄四月廿八日出京，到陕军中纪功，幸北虏引退，五月廿二日已有旨取还，此时想在京矣。前寄上尧峰卷，幸为挥洒。山僧每来致恳，望勿绐其意，千万早赐，感感。门生王宠百拜，尊师大人先生门下。

王宠，1494年生，1533年逝世，长洲(今苏州)人。字履仁、履吉，号雅宜山人。成化七年(公元1471年)领乡荐，工诗及篆、隶，多才艺。随意作山水、花鸟，人物逼肖南宋人，山水多用青绿，尤喜作钩勒竹兔与鹤鹿。尝寓某氏园，芙蓉甚茂，绘十数纸付主人。主人出银杯以赠，宠怒索画尽焚之。幼从师，见师母即图之，见其女又图之，皆逼真，师怒逐去，及师母殁，传神者皆弗逮，卒用其所图焉。为人弛柝不羁，有米芾、郭忠恕之风而豪荡过之。性至巧，尝见银工制器效之，即出其右。晚年慕一妓，成自织锦裙，煅金环以赠之，精类鬼工。妓大喜遂挟与俱循。后坐谪戍边，不久放归卒。

王宠诗文书画皆精。书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、智永;行书学王献之，融会贯通。小楷尤清，简远空灵。其名与祝允明、文征明并称。何良俊《四友斋书论》评其书:"衡山之后，书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令，兼人品高旷，改神韵超逸，迥出诸人上。"著有《雅宜山人集》。传世书迹较多，有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。《千字文》，纸本墨迹，行草书。此千字文，凡104行，每行字数不一，共1015字。纵28厘米，横463.6厘米。台北故宫博物院藏。《宝蕴楼书画记》著录。此篇《千字文》结体平稳，俯仰欹侧变化不大，可以窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿，又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。从用笔方面来看，其行草气息平和，干净利落，一丝不苟，笔势凝重、洗练，笔画之间很少有连笔牵丝，字字独立，互不相连。综观此书作，典雅平淡，落落大方，草法严谨。

青年时代苦读书20年，建越溪庄，设有"采芝堂"、"御风亭"、"小隐阁"、"大雅堂"、"辛夷馆"、"铁观斋"等收藏书画之所，读书练字、作画于湖上，后以诸生入国子监。藏书颇多，于书无所不窥，手写经书皆一再过。滂喜斋藏宋刻《云斋广录》有"王履吉印"、"铁观斋"朱记。又宋刻《东观余论》、元本《扬子法言》印有"雅宜山人珍藏图籍"、"古吴王氏""王履吉印""王宠履吉""太原王宠""玄微子""辛夷馆印""王宠""雅宜山人""履吉父"等