兜底儿网名帖大全 ：2267 明 黄道周 《明诚堂自书诗十章卷》

黄道周《明诚堂自书诗十章卷》行草 崇祯十七年（1644年）韩天衡氏藏

 

　　《自书诗十章卷》，未署年，仅署三月廿七日。考黄氏明诚堂，建成于一六四四年之三月，故知此为甲申（1644）年所书。又考， 黄氏于是年正月初一，首次与弟子聚集于将近竣工的明诚堂，在是日或稍后有“赋五律甲申元日集诸友分赋明诚堂用陈宣子‘山川分动静，云汉合昭回’为韵，伏枕遂成十章”的诗篇。此卷法书末之题记与史载正合。这一年黄氏六十岁，距南明弘光朝召用为吏部左侍郎兼翰林院侍读学士仅半年。此卷法书圆融精严中毕显冷峭方刚之气，高华奇古而尽见濯古来新之格，是黄氏书作中的佳构。

 

　　此卷作于三百六十年前，距今整六个甲申，藏者既众，劫难亦夥，旧题皆失。而正本品相甚好，大幸。今钤记仅存张芹两印。张氏号香圃，曾任国民政府福建省财政厅厅长，诏安人。与黄氏为同乡，兼记及。 （ 韩天衡）　

 

 

释 文

 

长天何所极，故宅有青山。与子不相放，同群复往还。茅茨开晚运，药里振颓颜。

 

再作儒生好，挥

 

 

锄坐掩关。

 

板荡思匏叶，横流念济川。崔徐穷巷外，乐管古人前。以此存三代，於

 

 

 

今见百年。可能令夾壁，丝竹游宫悬。

 

羲农虽已还，精灏未全分。一室千峰入，微言

 

 

 

天下闻。弦歌林鸟意，风浴海鸥群。不复诠经史，蛙啼众所君。

 

日出知群动，齐居闻晚

 

 

 

风。假年尤有过，於道未为雄。少籍安栖力，全收不斗功。何能更四驰，钓鲤戈高鸿。

 

 

 

平观沧海静，卧数远峰嶒。燕破短檐垒，鸡啼中夜灯。起衰谁信得，扶坠我无能。

 

护屦看频

 

 

 

满，深惭荷筿藤。

 

营生如已澹，观世足浮云。縰复长茅屋，何曾失鹿群。伐檀销往迹，树蕙

 

 

 

表奇勋。颇有华严意，净香时与焚。

 

竹意欲侵汉，梅风初破寒。虽无盤涧好，欲

 

 

 

有寐言宽。养鸟辞清奉，悬鹑监素餐。当年萱径裏，纸帐与蒲团。

 

群峰晴自合，单叶老随

 

 

 

酣。少味留青简，多心谢白蟫 。雷霆疏起草，天地落空函。

 

吻勿看人世，芒鞋罥

 

 

 

艾簪。

 

醇风今未散，古道此为昭。束笔除经论，扶栏理药

 

 

 

苗。人存柱后影，道挂树前瓢。不向鱼龙约，鸡啼自上潮。

 

香尘天外落，真气斗

 

 

 

中回。不信金门下，能如芳草隈。亲朋长见面，礼酒数追陪。

 

即此成家学，云青日月开。

 

 

 

明诚堂用陈宣子 “山川分动静，云汉合昭回”为韵，似正。

 

书是简适有难，况耳

 

 

 

听口授，挥笔率而，半成讹书，观者可发一噱也。

 

三月廿七日道周再顿首

 

 

黄道周（1585-1646）　字幼玄（或幼平），又字螭若，螭平，号石斋，汉族，明代福建漳浦铜山（现东山县）人，明末著名的学者、书画家、民族英雄。天启二年（1622）进士，官至礼部尚书，明亡后抗清，被俘殉国，谥忠烈。

 

　　黄道周祖籍莆田文赋里双牌铺（今莆田山牌村），是福建莆田始祖唐进士桂州刺史开国公谥忠义黄岸公三十世孙、兴化军城始祖北宋会元郑獬榜传胪进士太常寺卿侍中兼枢密副使谥文正黄中庸二十一世孙、宋隆兴癸未特奏进士潭州知府黄丰十八世孙。黄道周乞言自序状云：“先代从莆田徙居铜海（今福建省东山县）再世矣。”

 

　　明万历十三年（1595）二月初九，道周生于漳浦县铜山所，即令东山县铜陵镇，出生世家，年少家贫，自幼聪颖好学，少年时就有“闽海才子”之誉。二十五岁建漳浦东皋书舍，从事讲学著作。天启二年（1622）三十八岁的黄道周中进士，与倪元璐、王铎同期。深得考官袁可立的赏识，后来黄道周为先师作《节寰袁公传》，记述袁可立一生坎坷多艰的为官经历。先后任明天启朝翰林编修、经筵展书官，崇祯朝翰林侍讲学士、经筵展书官。崇祯十一年，因指斥大臣杨嗣昌等私下妄自议和，七月初五崇祯帝在平台召开御前会议，要杨嗣昌与黄道周当场辩论。崇祯斥道：“一生学问只办得一张佞口！”黄道周高声争辩：“忠佞二字，臣不敢不辩。臣在君父之前独独敢言为佞，岂在君父之前谗诌面谀者为忠乎？”他厉声直逼皇上：“忠佞不分，则邪正混淆，何以治！”这场有名的辩论之后黄道周被连贬六级，调任江西。

 

　　崇祯十三年（1640），江西巡抚解学龙以“忠孝”为由向朝廷举荐黄道周。解学龙说：“我明道学宗主，可任辅导（相）。”崇祯一听大怒，下令逮捕二人入狱，以“伪学欺世”之罪重治。由于几位大臣力谏，改为廷杖八十，永远充军广西。

 

　　崇祯十四年，杨嗣昌治政有失，自杀而亡。崇祯回想起黄道周当初的预言，便下旨将黄道周复官，入京召见。此时，河南已被李自成农民军攻占，关外大明领土也皆被清军占领，黄道周见朝廷昏庸无道，国运已尽，遂告病辞官，回到老家福建漳浦，结庐先人墓侧，专心著述。

 

　　明亡后，任南明弘光朝吏部侍郎、礼部尚书，“严冷方刚，不偕流俗”，杨廷麟曾力荐他充讲官兼直经筵。弘光亡后，回福建，至福州。隆武帝封武英殿大学士兼吏、兵二部尚书。但兵权落入郑芝龙手中，时清廷颁布剃发令，江南人民求救于南明隆武朝廷，芝龙养兵自重，不发一兵一卒。黄道周只得返乡筹兵筹粮。

 

　　隆武元年（1645年）九月十九日，道周募众数千人，马仅十余匹，另有一月粮，出仙霞关，与清兵抗击。夫人蔡氏叹道：“道周死得其所了！”。十月初抵达广信（今上饶），募得三个月兵粮，分兵三路，向清兵发起进攻，一路向西攻抚州（今临川），另两路北上分攻婺源、休宁，不久三路皆败。十二月六日，黄道周率队向婺源出发，至童家坊，得知乐平已陷，二十四日，抵明堂里时遇伏，参将高万容逃队，于是全军崩溃。

 

　　道周被徽州守将张天禄俘获，送至南京狱中，狱中吟咏如故，有诗云：六十年来事已非，翻翻复复少生机。老臣挤尽一腔血，会看中原万里归。清廷派使洪承畴劝降，黄道周写下这样一副对联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”将史可法与洪承畴对比。洪承畴又羞又愧，上疏请求免道周死刑，清廷不准。后绝食十二日，期间其妻蔡氏来信：“忠臣有国无家，勿内顾”。

 

　　隆武二年三月五日就义，临刑前，盥洗更衣，取得纸墨，画一幅长松怪石赠人，并给家人留下了遗言：“蹈仁不死，履险若夷；有陨自天，舍命不渝”。就义之日，其老仆哭之甚哀，道周安慰他说：“吾为正义而死，是为考终，汝何哀？”至东华门刑场上，向南方再拜，道周撕裂衣服，咬破手指，有血书遗家人：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”临刑前大呼：“天下岂有畏死黄道周哉?”最后头已断而身“兀立不仆”，死后，人们从他的衣服里发现“大明孤臣黄道周”七个大字。

 

　　其门人蔡春落、赖继谨、赵士超和毛玉洁同日被杀，人称“黄门四君子”。