杨静：禅联禅书禅意人生56-60

 

 

禅联禅书56

释文：月坍危壁白 潮啮古岸苍乙巳杨静书于北京

释印：杨静之印 武陵樵夫 润祥鉴赏

规格：140 × 70 cm（8.82平尺） 

润格：绘画6000元人民币/平尺 

书法2000元人民币/平尺

禅联禅书57 

释文：罡风削玉柱 弱水蚀金城乙巳杨静书于北京

释印：杨静之印 武陵樵夫 润祥鉴赏

规格：140 × 70 cm（8.82平尺） 

润格：绘画6000元人民币/平尺 

书法2000元人民币/平尺

禅联禅书58

释文：陨星嵌绝壁 野火锻空岩乙巳杨静书于北京

释印：杨静之印 武陵樵夫 润祥鉴赏

规格：140 × 70 cm（8.82平尺） 

润格：绘画6000元人民币/平尺 

书法2000元人民币/平尺

禅联禅书59

释文：雪线量天尺 云涡测海针 乙巳杨静书于北京

释印：杨静之印 武陵樵夫 润祥鉴赏

规格：140 × 70 cm（8.82平尺） 

润格：绘画6000元人民币/平尺 

书法2000元人民币/平尺

禅联禅书60

释文：地肺呼岚气 天脐纳瀑声 乙巳杨静书于北京

释印：杨静之印 武陵樵夫 润祥鉴赏

规格：140 × 70 cm（8.82平尺） 

润格：绘画6000元人民币/平尺 

书法2000元人民币/平尺

 

高润祥评述：五副奇险对联的艺术张力与精神内核

 

在中国楹联艺术的长河中，除了风花雪月的清雅之笔、家国情怀的沉郁之作，还有一类以自然奇观为描摹对象、以雄奇气势为审美追求的作品，凭借其超凡的想象力与精准的艺术表达，构建出独树一帜的审美境界。本文所评的杨静先生禅联禅书禅意人生系列的五副对联（56-60），便是此类创作的典范。它们以天地山川为纸，以笔墨精神为骨，将自然的伟力与人文的哲思熔于一炉，在有限的联语空间中，展现出无限的艺术张力与深邃的精神内涵，堪称当代楹联创作中兼具视觉冲击与思想厚度的精品。

 

以奇崛之象铺展天地格局 

这五副对联的首要艺术特色，在于其取景的宏阔与造境的奇崛。创作者挣脱了传统写景对联的常规套路，避开了江南烟雨、小桥流水等熟稔意象，转而将目光投向更为苍茫、险峻的自然景观，以极具冲击力的画面，构建出雄浑壮阔的天地格局。

 

“月坍危壁白，潮啮古岸苍”（56联）开篇便以“坍”“啮”二字打破宁静，将静态的月夜江景赋予动态的张力。“月坍”二字堪称神来之笔，既写出月光倾泻而下、铺满危壁的视觉效果，又暗喻月色如坍塌的银瀑，瞬间将读者带入一个清冷而苍茫的意境中。“危壁”与“古岸”的意象选择，自带历史的厚重感，而“白”与“苍”的色彩对比，更强化了画面的层次感与沧桑感——月光的惨白与古岸的苍劲相互映衬，既有自然景观的冷峻之美，又暗含时光流转的深沉慨叹。潮水啃噬古岸的细节，将无形的时间具象化为有形的力量，让整副对联在视觉呈现之外，更添一份时空交错的哲学意味。 

“罡风削玉柱，弱水蚀金城”（57联）则以阴阳相对的意象，构建出刚柔相济的审美境界。“罡风”作为道家文化中的刚猛之风，自带肃杀之气，“削玉柱”的描写将其力量感推向极致，仿佛能看到狂风如利刃般雕琢玉石的震撼场景；而“弱水”作为传统文化中至柔至弱的象征，却能“蚀金城”，以柔克刚的智慧在此尽显。“玉柱”与“金城”的意象选择，既保持了画面的华贵感，又通过“削”“蚀”的动作描写，展现出自然力量的不可抗拒，刚柔之间的碰撞与平衡，让对联的意境更显深邃。

 “陨星嵌绝壁，野火锻空岩”（58联）将笔触延伸至宇宙与荒野，以更具爆发力的意象构建奇观。“陨星嵌绝壁”勾勒出天外流星坠落、嵌入悬崖的瞬间，充满了偶然性与戏剧性，仿佛是天地间的神来之笔；“野火锻空岩”则描绘出荒野之火灼烧岩石的场景，将自然的毁灭之力转化为锻造的生命力，岩石在烈火中淬炼，更显坚韧与厚重。这副对联的意象选择突破了地面视角的局限，将宇宙的浩瀚与荒野的苍茫融为一体，展现出创作者超凡的想象力与开阔的胸襟。 

“雪线量天尺，云涡测海针”（59联）以奇特的比喻，将自然景观转化为测量天地的工具，构思极为巧妙。“雪线”本是高山上积雪与无雪区域的分界线，却被比作“量天尺”，瞬间赋予其丈量天空的神圣使命；“云涡”作为海上的漩涡状云层，被喻为“测海针”，将无形的海洋深度转化为可测量的具象存在。这种化实为虚、化景为器的写法，不仅让画面更具奇幻色彩，更暗含了人类试图认知天地、探索自然的永恒追求，让对联在写景之外，多了一层理性的思考。 

“地肺呼岚气，天脐纳瀑声”（60联）则以拟人化的手法，将天地视为有生命的整体，意境空灵而深邃。“地肺”“天脐”的意象源自中国古代的宇宙观，将大地与天空比作人体的器官，充满了古朴的哲学智慧。“呼岚气”“纳瀑声”的动作描写，让天地仿佛拥有了呼吸与感知，山间的雾气是大地的气息，瀑布的轰鸣是天空的回响，人与自然在此融为一体，展现出“天人合一”的至高境界。整副对联充满了生命的律动，将自然景观与哲学思想完美结合，营造出空灵而雄浑的审美氛围。

 

以精准之笔凝聚艺术张力 

楹联艺术的精髓在于炼字炼意，创作者以极具表现力的动词、形容词与名词，在有限的字数中凝聚无限的艺术张力，让每一个字都恰到好处，既精准传达意象，又富含深层意蕴。 

动词的巧妙运用是这五副对联的共同亮点。56联中的“坍”与“啮”，前者写出月光的铺展之态，兼具静态的柔美与动态的磅礴；后者则将潮水的侵蚀之力具象化，充满了生命的韧性。57联的“削”与“蚀”，一刚一柔，前者尽显罡风的凌厉，后者暗喻弱水的持久，形成鲜明的对比与互补。58联的“嵌”与“锻”，“嵌”字突出陨星与绝壁的紧密结合，仿佛浑然天成；“锻”字则将野火的焚烧转化为锻造的过程，赋予毁灭以重生的意义。59联的“量”与“测”，将自然景观转化为测量工具的动作，充满了理性的诗意；60联的“呼”与“纳”，则让天地拥有了生命的呼吸，意境空灵而生动。这些动词的选择，不仅精准地描绘出自然景观的动态之美，更赋予画面以情感与哲思，让每一副对联都充满了生命力。

形容词与名词的搭配同样精妙。在色彩运用上，56联的“白”与“苍”，以冷色调营造出苍茫、清冷的意境，与“危壁”“古岸”的意象相得益彰；在材质选择上，57联的“玉”与“金”，既彰显了意象的华贵，又通过“削”“蚀”的动作，形成了材质的坚硬与力量的强大之间的对比，更显自然之力的不可抗拒。在意象组合上，每一副对联的上下联都形成了完美的呼应与互补，如59联的“雪线”与“云涡”、“天”与“海”，60联的“地肺”与“天脐”、“岚气”与“瀑声”，既保持了画面的对称之美，又在内容上相互拓展，让意境更加开阔。

 

此外，这五副对联在声律上也极具特色。它们严格遵循对联的平仄格律，对仗工整，音韵和谐，读来朗朗上口。如56联“月坍危壁白，潮啮古岸苍”，平仄为“仄平平仄仄，平仄仄仄平”，对仗工整，词性相对，“月”对“潮”、“坍”对“啮”、“危壁”对“古岸”、“白”对“苍”，每一个对应的词语都精准贴切，既保证了形式上的美感，又增强了内容的表达力。声律与意境的完美结合，让这五副对联不仅是视觉的盛宴，更是听觉的享受。

 

以自然之境映照人文哲思 

优秀的文学作品总能在描摹自然的同时，融入创作者的人文情怀与哲学思考，这五副对联也不例外。它们看似是对自然景观的客观描写，实则蕴含着深邃的人生智慧与精神追求，展现出中国传统文化中“天人合一”的哲学思想与“自强不息”的精神内核。

这五副对联普遍展现出对自然伟力的敬畏与赞美。从“月坍危壁白”的月夜江景，到“罡风削玉柱”的刚柔碰撞，再到“陨星嵌绝壁”的宇宙奇观，创作者以细腻的笔触捕捉自然的壮美与神奇，展现出对天地山川的无限敬畏。这种敬畏之情，并非源于对自然的恐惧，而是源于对生命本源的深刻认知，体现了中国传统文化中“道法自然”的哲学思想。

同时，对联中也蕴含着坚韧不拔、以柔克刚的人生智慧。57联的“罡风削玉柱，弱水蚀金城”，以罡风的刚猛与弱水的柔弱相对比，展现出“刚者易折，柔者长存”的人生哲理。在面对人生的挫折与困境时，既需要罡风般的勇气与力量，也需要弱水般的坚韧与智慧，刚柔相济，方能攻坚克难。58联的“野火锻空岩”，则将野火的毁灭之力转化为锻造的生命力，暗示着挫折与磨难是成长的必经之路，只有经历锤炼，才能变得更加坚韧与强大。这种积极向上的人生态度，正是中国传统文化中“自强不息”精神的生动体现。 

此外，这五副对联还展现出对宇宙人生的深刻思考。59联的“雪线量天尺，云涡测海针”，以奇特的比喻将自然景观转化为测量天地的工具，暗含了人类试图认知宇宙、探索未知的永恒追求。在浩瀚的天地面前，人类虽然渺小，但对知识的渴望与对真理的追求却永无止境。60联的“地肺呼岚气，天脐纳瀑声”，则将天地视为一个有机的整体，展现出“天人合一”的哲学思想。人类作为自然的一部分，与天地万物相互依存、相互感应，只有顺应自然、融入自然，才能实现人与自然的和谐共生。这种哲学思想，对于当今社会的可持续发展具有重要的启示意义。

 

纵观这五副对联，以其奇崛的意象、精准的表达与深邃的内涵，展现出中国传统文化的独特魅力与当代价值。其书法更是以其雄浑壮阔的意境与刚柔相济的笔法高度契合。作品无论悬挂于厅堂，还是作为礼物赠送友人，都能彰显出独特的文化品位与艺术追求。

 

 

杨静艺术简介

杨静，湖南汉寿人；1963年4月出生。兜底儿网签约书画艺术家，国家开放大学书画艺术教育研究院研究员，北京艺术传媒学院客座教授、学科带头人，张家界书画院院长，国家一级美术师。上世纪八十年代就读于南京艺术学院。书法、绘画、篆刻兼功。居张家界风景区写生创作二十余年，创造了表现张家界山水画卷的独特技法。书法从二王入手，青年时代苦临诸家碑帖，酷爱弘一法师，曾在自己创作的60幅六尺竖幅山水画上题写了60段弘一法师经典慧语，被知名收藏家收藏。其书法被多位艺术评论家称赞为“具有个性的禅意书体”。曾任中国美术家协会张家界创作中心副主任，中韩日国际书画交流双年展中方代表，《首届旅游杯全国书法篆刻大赛》组委会执行主任。