兜底儿网名帖大全： 142 汉代书法十则 5
2015-07-09 08:53:30
1《汉三老讳字忌日碑》
《三老讳字忌日记》释文：
三老讳通，字小父，庚午忌日，祖母失讳，字宗君，癸未忌日。??讳忽，字子仪，建武十七年，岁在辛丑，四月五日辛卯忌日，母讳捐，字谒君，建武廿八年，岁在壬子，五月十日甲戍忌日。伯子玄曰大孙，次子但曰仲城，次子纡曰子渊，次子提馀曰伯老，次持侯曰仲雍，次子盈曰少河。次子??曰子南, 次子士曰元士, 次子富曰少元, 子女曰鶷名, 次女反曰君明。三老德业赫烈，克命先己，??稽履仁，难名兮，而右九孙，日月亏代，犹元风刀射，??及所识祖讳，钦显後嗣，盖春秋义，言不及尊，翼上也，念高祖至九子未远，所讳不列，言事触忌，贵所出严及□，敬晓末孙，冀??祖德焉。
西泠印社汉三老石室中的《汉三老讳字忌日碑》，是浙东第一古碑，三老碑立于公元223年，碑于清咸丰二年（1852年）在浙江余姚客星山出土。出土时碑额已断缺，高93厘米，宽42厘米，共存217字，碑文首主要内容为东汉三老讳字忌日。碑文刻划浑厚、遒劲，书体介于篆隶之间，为国家一级文物。
三老是汉代掌教化的官职，三老碑是三老第七孙名邯者所立，目的是让后代子孙在言语文字上知所避讳，并且记住祖先的德业，晓得祖先的忌日，便于后人祭祀，故而称之为三老讳字忌日碑。此碑不仅有重要的历史价值，且“文字浑古遒厚，介篆隶间”，对于古代书法篆刻的研究有很高的学术价值。
此碑出土，初归余姚富绅周世熊，后转至江苏丹徒陈渭亭所得，并于辗转1921年来运至上海。陈氏拟以重金售于日本商人。印社社员闻知“犹不忍其沦于异域，而图永久保存之”，集60余人之力，捐集八千银元，向陈氏赎碑运回浙江，“虑其久而复湮也，择西湖孤山之阳，西泠印社隙地，慎重庋奥建室”。1922年，首任社长吴昌硕专此写了《汉三老碑石室记》。“三老神碑去复还，长教灵气壮湖山。漫言片石无轻重，点点犹留汉土斑。”
2 甘陵相尚府君碑
《尚府君残碑》即《尚博碑》，全称《汉甘陵相尚府君碑》，又称《甘陵相碑》。隶书，碑残为两块，一块残高152cm，宽22cm，存文五行，一块残高181cm，宽24cm，存文六行，行皆三十字。无刻制年月，从字体看，当在东汉晚期。1922年洛阳市城北张羊村北陵出土，原存偃师商城博物馆，今藏河南博物院。此碑书体规整秀美，笔法雄健，字势舒展，为隶书成熟时期典型作品。
据《洛阳石刻出土时地记》载：“民国十一年（1922）阴历十一月十四日，洛阳城北张羊村北陵出土。原石析为四，迨六朝时不知珍惜裂为墓门，此仅得其前二片，他二片未见。字中有穿。”关于立碑年月，近人王国维氏谓：“此谓额署甘陵相，其人必在东汉桓帝建和元年清汉国改为甘陵之后，而立碑又在其后，当在后汉末矣。”（《观堂集林》）此碑书法精整，骨力雄强。罗振玉氏谓其精劲之至，为汉刻中上品。传世拓本稀少。文物出版社《书法丛刊》第九辑辑入。碑藏河南偃师县文化馆。
3曹全碑
此碑全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东汉中平二年（185年）十月立。纵253厘米，横123厘米。碑阳20行，行45字，碑阴题名五列。藏西安碑林。明万历初陕西郃阳（今合阳）莘里村出土，曾存郃阳孔庙，明末断裂。碑主曹全，字景完，敦煌效榖（故城在今甘肃敦煌县西）人。东汉灵帝光和六年（183）举孝廉，除郎中，转任郃阳令。曾随军征疏勒，有战功；为官期间有政绩。属吏王敞等为其勒石纪功。
此碑为汉碑中极负盛誉者。其结字匀整，秀润典丽；用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型。《曹全碑》不仅字写得美，而且石质坚润，刻工精良，所以历千余年而字口清晰，棱角分明，在汉碑中少有如此完好的。此碑对后世影响很大，临习者甚多，但有的人只注意其流美洒脱的一面，忽略了它同时还有端庄沉劲的一面，故往往失之于俗艳而不能得其真髓。是碑自明郭宗昌《金石史》及赵崡《石墨镌华》始见著录。郭宗昌跋云：“此方出最初拓也。止一‘因’字半阙，其余锋铓銛利，不损丝发。因见汉人不独攻玉之妙，浑然天成，琢字亦毫无刀痕。以余平生所见汉隶，当以孔庙《礼器碑》为第一，神奇浑璞，譬之诗，则西京；此则风赡高华，如建安诸子。譬之书，《礼器》则《季直表》，此则《兰亭序》。”又评碑阴“书法简质草草不经意，又别为一体。益知汉人结体命意，错综变化，不衫不履，非后人可及。”赵崡亦盛称：“碑文隶书遒古，不减《史卒》（《史晨》）、《韩勑》、（《礼器》）等碑，且完好无一字缺坏，真可宝也。”（《石墨镌华》）孙退谷谓：“《曹景完碑》万历间始出郃阳土中，惟一‘因’半缺，余俱完好。且字法遒秀，逸致翩翩，与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。”（《庚子消夏记》）。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”
译文：(碑陽)
君諱全，字景完，敦煌效穀人也，其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父?，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名，及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威，建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師征討，有率膿之仁，分醪之惠，攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官，遷右夫風槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁网，潛隱家巷七年，光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時?動，而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于時聖主諮諏，群僚咸曰：君哉，轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘，絕其本根，遂訪故老商量，?艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜?盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓繈負，反者如雲，輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩，縣前以河平元年，遭白茅谷水?害，退於戊亥閒，興造城郭，是後舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官舍，廷曹郎閤，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時，門下掾王敞，錄事掾王畢，主簿王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰：懿明后，德義章，貢王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐里，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足 中平二年十月丙辰造
(碑陰)
處士河東皮氏岐茂孝才二百 縣三老商量伯祺五百 鄉三老司馬集仲裳五百 徵傳士李儒文優五百 故門下祭酒姚之辛卿五百 故門下掾王敞元方千故門下議掾王畢世異千 故督郵李諲伯嗣五百 故督郵楊動子豪千 故將軍令史董溥建禮三百 故郡曹史守丞馬訪子謀 故郡曹史丞楊榮長孳 故鄉嗇夫曼駿安雲 故功曹任午子流 故功曹曹屯定吉 故功曹王河孔達 故功曹王吉子僑 故功曹王時孔良五百 故功曹王獻子上 故功曹秦尚孔都 故功曹王衡道興 故功曹楊休當女五百 故功曹王衍文珪 故功曹秦杼漢都千 璉 故功曹王詡子弘 故功曹杜安元進 元 孔宣 萌仲謀 故郵書掾姚閔升臺 故市掾王尊文熹 故市掾杜靖彥淵 故主簿鄧化孔彥 故門賊曹王翊長河 故市掾王理建和 故市掾成播曼舉 故市掾楊則孔則 故市掾程璜孔休 故市掾扈安子安千 故市掾高頁顯和千 故市掾王?季晦千 故門下史秦?靜先 起 故賊曹史王授文博 故金曹史精暢文亮 故集曹史柯相文舉千 故賊曹史趙福文祉 故法曹史王敢文國 故塞曹史杜苗幼始 故塞曹史吳產孔才五百 □□部掾趙炅文高 □□曹史高廉□吉千 義士河東安邑劉政元方千 義士侯褒文憲五百 義士潁川臧就元就五百 義士安平祈博季長二百
4石门颂
全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》．又称《杨孟文颂》。东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。藏汉中博物馆。它卷镌刻在古褒斜道的南端，即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。文辞为王升撰。此摩崖刻字书写较随便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，为后世书家所珍爱。
北魏郦道元《水经注·沔水》云：“褒水又东南历小石门，门穿山通道，六丈有余。刻石，言汉明帝永平中，司隶校尉楗为杨厥之所开”，这是有关《石门颂》的最早记载。郦道元精于古历史地理之研究，为世所公认，但疏漏失察之处，也在所难免。以上记载中就有两处失实：一是颂文中因有“杨君厥字孟文”一语，郦氏便误以为这位杨君名厥字孟文。后世不少学者沿袭郦说，不加深究，遂致以讹传讹。如宋欧阳修《集古录》即从郦说，赵明诚《金石录》更将《石门颂》径称为《杨厥碑》了。经过宋代洪适《隶释》一书的考证，才弄清此处的“厥”字，实际是语助词，也可解释为“其”或“他的”的意思，并不是这位杨先生的名字。洪氏引《华阳国志》所载，杨君实名涣，字孟文。二是郦道元及其以后的许多人，以为古石门是杨孟文开凿的，这也与史实不符。开凿石门之举，早在汉高祖刘邦时代就开始了，只是没有完成。据石门的另一著名摩崖《鄐君开通褒斜道刻石》明确记载，东汉明帝水平六年至九年（63～66），汉中太守鄐君最后完成了开通褒斜、石门的任务。后因安帝初年屡遭战乱毁坏，石门阻塞不通。顺帝初年，经杨孟文再三奏请，才重新修复。因此，杨孟文与石门之首次开通，没有直接关系。
《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。清张祖翼跋此碑云：“然三百年来习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”杨守敬《平碑记》云：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，皆从此出。”
5上林共府铜升铭
《上林共府铜升铭》，初元三年（公元前46年）刻。
西汉上林共府铜升，该文物属于古代量器。外壁刻铭文4行22字:"上林共(供)府，初元三年受琅琊。容一升，重斤二两，工师骈造。"上林是秦汉时的宫苑，在长安附近。 供府是供应谷物的府仓。受琅琊，意为接受琅琊郡贡献;工师是造器者，骈是其私名。此铜升是研究汉元帝时期量制的重要资料;"供府"在汉代文物中罕见，可补文献的缺遗。
6孙仲隐墓志
山东高密新发现汉《孙仲隐墓志》
作者：于书亭 李储森
公元一九八三年十二月，山东省高密县文物 管理所李储森等人，于县城西南五十里田庄乡住 王庄村东头场院屋墙上，发现嵌砌一批汉画像石， 与有东汉熹平四年（公元一七五年）纪年的刻石一 块，圭首，高八十八厘米，宽卅四厘米，额无题 字。其文隶书六行，每行九字，文曰：
青州从事，北海高密孙 仲隐，故主簿、督邮、五官 掾、功曹、守长。年卅，以熹 平三年七月十二日被 病卒，其四年二月廿一 日戊午，葬于此。
北海高密，当时属青州刺史部。秦分齐地设 高密县，汉宣帝时更高密国。东汉建武中，封邓 禹为侯邑，改属北海国。
高密孙氏，系殷纣王的叔父比干之后。为当 时高密一带大族，而且显赫于世。《汉安平相孙根 碑》称孙根为“司空公之伯子，乐安太守之兄子，汉 阳太守、侍御史之兄，乘氏令之考·”（据《隶样》卷 第十—所谓司空公者，即孙朗是也。《后汉书·桓 帝纪》载：“水寿三年，太常北海孙朗为司空。”《汉 三公名》又云：“朗，北海高密人。”又据《隶释》卷 第二十七记：“《汉安平相孙君碑》，在高密县西南 五十里。”与《孙仲隐墓志》距高密县城方向、里程 均相一致（按高密县于武德六年（六二三）置，即今 高密县城），是否同属一汉墓群，值得考虑。
据《山东通志》所载和实地调查，《孙仲隐墓 志》出上地点，距汉高密国故城址只有五里，其西 南三里之狼埠岭，为高密国王室家族墓地。据当 地群众说：这里原有大墓十余座，一九五八年整 地时，被平去封土，作为耕地。—九七三午住王 庄村建筑场屋，利用古墓砖石，打开其中一墓，发 现有画像石门，门楣刻有羊头图案，皆浮雕，门 内墓道亦垒砌画像石。此石平置于石门内约一米 半许，圭首对向墓门，石后，置半米余高的绛色 陶马三匹。因乡民惑于迷信，未敢继续挖掘，陶 马亦未敢取出，即将墓封平。仅移出画像石三十 八条及此志，一并作为建屋之用。至一九八四年 三月，始从墙上取下此石，运至高密县文物管理 所保存。
据此石文字内容及出上情况叮以确知此为埋幽墓志，其形制亦与后此的《贾充妻郭槐柩铭》及《刘韬墓志》相同。
关于埋幽墓志之创始，以往冶金石学者，均据史书记载，以为汉末建安十年（公元二O五年), 魏王曹操执政时，禁止厚葬及立碑。西晋武帝咸宁四年(公元二七八年)，又诏禁立表。于是把刻石改为埋于地下，而成为墓志。近代地下文物不断出土，其中有“墓记”、“封记”等刻石。如刻于延平元年（公元一O六年）的《贾仲武妻马姜墓记》和署年为延熹六年（公元一六二年）的《*临为父通本作封记》等，此类刻石均在曹操禁碑以前，有人目之为墓志，但亦有人持否定态度。如马子云先生在《碑帖鉴定浅说》中，称前者“虽有墓志萌芽，但非真正墓志，故称为刻石。”后者则列于“新旧伪造各代行刻”表内。叶昌炽《语石》中则说：“汉魏以前墓石，不独今所未见，即欧、赵亦无著录。”
关于墓志之始，在先因无实物可资佐证，故虽众说纷纭，终无定沦。《孙仲隐墓志》的出上，则是我国目前发现最早的一通汉代墓志了。由此可知，埋幽墓志至少在东汉中期就已经开始了。《孙仲隐墓志》，就其内容来看，已具墓志文例，况且又出土于被破坏的墓道门之内，决非墓碑而复埋入土者。比孙仲隐晚六年卒（即光和四年，公元—八一年）的孙根，所立墓碑今虽已佚，但据宋代洪适所录碑文，不仅碑额迳书：“汉安平相孙府君之碑”，碑阳有六百余字之多，而碑阴所镌人名可辨者即有二百四十四人，有的还前冠爵位，则此碑之规模，当不甚小。由此可以推断，在“碑碣云起”的东汉，孙仲隐不只厚葬（从墓道规模宏伟猜测）和镌刻埋幽墓志，当时地面上很可能还有其墓碑呢！
汉碑书法，分官书与私书两大派。官书出名入学者之手，如《孔宙》、《乙瑛》、《礼器》、《史晨》、《曹全》诸碑，及《熹平石经》等，在端正中各具风格。私书出胥吏或下层知识分子之手。有的书者，文化并不甚高，书录碑文，偶有错字，如《张迁碑》即是一例。此《孙仲隐墓志》中，“卒”作“*”、“葬” 作“*”，其点画亦有误。志中“病”字“丙”之有竖有钩，“午”字及“於”字之“人”有啄笔，已开正书之渐。这种情况在当时官书诸碑中是看不到的。但正因为书者并非名入学者，故受规矩束缚较少，结字若不经意而意态横生，颇有逸趣，可供今日习隶者之借鉴。
7陶洛残碑
陶洛残碑，1957年出土于曲阜书院公社陶落村南，今藏曲阜文管会。出土时即已破为碎石，后经对合，隶书，用笔圆融精熟，平正中充满奇崛，为汉隶精品。
8武威王杖诏令册
此册约成于西汉成帝时期。它提供了汉代王杖诏书的格式，显示了诏书书体的特点。其字形普遍方正整饬，结体宽博，有官方文书矜持的风度。
9武威张伯升柩铭
释文：平陵敬事里张伯升之柩，过所毋哭。
此柩铭书于西汉晚期，是汉代特有的篆书，柩铭又名铭旌，将死者姓名书于帛上，敷于棺上。其书法是汉代最为珍贵的大字墨迹。方正宽博，圆熟，藏锋逆入，圆笔收锋，使铭旌书法具有浓郁的装饰风格。东汉以来的碑额篆书，亦承其绪。
10魏元丕碑
释文：君讳（缺）字元丕，京兆（缺）牙都尉之（下缺）有毕万者，仙去仕晋，逢勋封魏，秦（下缺）良爰暨于君，禀乾气之纯懿，履?奚之（下缺）圣哲（缺五字）苞容，允执虔恭。其仕州郡也，躬素忠謇，犯而忽期，兼综宪法，通识百典。（下缺）孝廉，除郎中、尚书、侍郎、右丞，遭泰夫人忧，服阕还台，拜尚书、侍郎，秉总（下缺）廷科绩，特拜左丞。每在选举，逊让匪石，钻前忽后，遂耽思旧章，寻微贯（缺）能（下缺）枢衡匡弼，九年而罔愆，西羌放动，馀类未辑，讠州咨群寮，惟德是与。拜凉州刺史，（下缺）流以荡邪。志乐季文粟帛之介，公仪彻织庖园之节，崇文德以来远斑（下缺）下，彝戎宾服，干戈戢藏。施舍弗券，求善不厌，举不失追选，官不易方，百工惟时，（下缺）有优洋洋奂乎若德，光濯冠乎诸牧。盖四时炎序，功成则退。君屡辞以疾，三（下缺）无穷而垂式，度不可革，币芾其纵，而眉者不往，徂疾来升，春秋（缺）十，光和四（下缺）民失慈父，四海之内，莫匪摧伤。于是故吏茂才云中太守汉阳（缺）胄从事（下缺）威较琰等，不远万里，断制?裳，感恩奔哀，乃与门生平原曹徨等（缺）山（缺）石（下缺。） 於戏使君，既鹰柔德，贡蹑帝宇，人参文昌。出化西土，仁义充衍，泽洽（下缺）德，世记其轨。辞疾轻居，弃荣潜处，不卒苻宿，究是台辅。三方共（缺三字）黯（下缺）徂落不留。舜禹二书（缺）应臻于己丑辰五盈亏，犹有代序（缺）兹后土光耀
全称《汉凉州刺史魏元丕碑》。东汉光和四年（181）立。石久佚，隶书16行，行31字，篆额书“汉故凉州刺史魏君之碑”。清钱泳评其书“审其用笔之妙，较张迁结体相似，而苍劲过之，汉隶中能品也。”翁方纲列其为汉隶上品。是拓片为清末金石学家欧家廉旧藏之物。有虫蛀。
《三老讳字忌日记》释文：
三老讳通，字小父，庚午忌日，祖母失讳，字宗君，癸未忌日。??讳忽，字子仪，建武十七年，岁在辛丑，四月五日辛卯忌日，母讳捐，字谒君，建武廿八年，岁在壬子，五月十日甲戍忌日。伯子玄曰大孙，次子但曰仲城，次子纡曰子渊，次子提馀曰伯老，次持侯曰仲雍，次子盈曰少河。次子??曰子南, 次子士曰元士, 次子富曰少元, 子女曰鶷名, 次女反曰君明。三老德业赫烈，克命先己，??稽履仁，难名兮，而右九孙，日月亏代，犹元风刀射，??及所识祖讳，钦显後嗣，盖春秋义，言不及尊，翼上也，念高祖至九子未远，所讳不列，言事触忌，贵所出严及□，敬晓末孙，冀??祖德焉。
西泠印社汉三老石室中的《汉三老讳字忌日碑》，是浙东第一古碑，三老碑立于公元223年，碑于清咸丰二年（1852年）在浙江余姚客星山出土。出土时碑额已断缺，高93厘米，宽42厘米，共存217字，碑文首主要内容为东汉三老讳字忌日。碑文刻划浑厚、遒劲，书体介于篆隶之间，为国家一级文物。
三老是汉代掌教化的官职，三老碑是三老第七孙名邯者所立，目的是让后代子孙在言语文字上知所避讳，并且记住祖先的德业，晓得祖先的忌日，便于后人祭祀，故而称之为三老讳字忌日碑。此碑不仅有重要的历史价值，且“文字浑古遒厚，介篆隶间”，对于古代书法篆刻的研究有很高的学术价值。
此碑出土，初归余姚富绅周世熊，后转至江苏丹徒陈渭亭所得，并于辗转1921年来运至上海。陈氏拟以重金售于日本商人。印社社员闻知“犹不忍其沦于异域，而图永久保存之”，集60余人之力，捐集八千银元，向陈氏赎碑运回浙江，“虑其久而复湮也，择西湖孤山之阳，西泠印社隙地，慎重庋奥建室”。1922年，首任社长吴昌硕专此写了《汉三老碑石室记》。“三老神碑去复还，长教灵气壮湖山。漫言片石无轻重，点点犹留汉土斑。”
2 甘陵相尚府君碑
《尚府君残碑》即《尚博碑》，全称《汉甘陵相尚府君碑》，又称《甘陵相碑》。隶书，碑残为两块，一块残高152cm，宽22cm，存文五行，一块残高181cm，宽24cm，存文六行，行皆三十字。无刻制年月，从字体看，当在东汉晚期。1922年洛阳市城北张羊村北陵出土，原存偃师商城博物馆，今藏河南博物院。此碑书体规整秀美，笔法雄健，字势舒展，为隶书成熟时期典型作品。
据《洛阳石刻出土时地记》载：“民国十一年（1922）阴历十一月十四日，洛阳城北张羊村北陵出土。原石析为四，迨六朝时不知珍惜裂为墓门，此仅得其前二片，他二片未见。字中有穿。”关于立碑年月，近人王国维氏谓：“此谓额署甘陵相，其人必在东汉桓帝建和元年清汉国改为甘陵之后，而立碑又在其后，当在后汉末矣。”（《观堂集林》）此碑书法精整，骨力雄强。罗振玉氏谓其精劲之至，为汉刻中上品。传世拓本稀少。文物出版社《书法丛刊》第九辑辑入。碑藏河南偃师县文化馆。
3曹全碑
此碑全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东汉中平二年（185年）十月立。纵253厘米，横123厘米。碑阳20行，行45字，碑阴题名五列。藏西安碑林。明万历初陕西郃阳（今合阳）莘里村出土，曾存郃阳孔庙，明末断裂。碑主曹全，字景完，敦煌效榖（故城在今甘肃敦煌县西）人。东汉灵帝光和六年（183）举孝廉，除郎中，转任郃阳令。曾随军征疏勒，有战功；为官期间有政绩。属吏王敞等为其勒石纪功。
此碑为汉碑中极负盛誉者。其结字匀整，秀润典丽；用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型。《曹全碑》不仅字写得美，而且石质坚润，刻工精良，所以历千余年而字口清晰，棱角分明，在汉碑中少有如此完好的。此碑对后世影响很大，临习者甚多，但有的人只注意其流美洒脱的一面，忽略了它同时还有端庄沉劲的一面，故往往失之于俗艳而不能得其真髓。是碑自明郭宗昌《金石史》及赵崡《石墨镌华》始见著录。郭宗昌跋云：“此方出最初拓也。止一‘因’字半阙，其余锋铓銛利，不损丝发。因见汉人不独攻玉之妙，浑然天成，琢字亦毫无刀痕。以余平生所见汉隶，当以孔庙《礼器碑》为第一，神奇浑璞，譬之诗，则西京；此则风赡高华，如建安诸子。譬之书，《礼器》则《季直表》，此则《兰亭序》。”又评碑阴“书法简质草草不经意，又别为一体。益知汉人结体命意，错综变化，不衫不履，非后人可及。”赵崡亦盛称：“碑文隶书遒古，不减《史卒》（《史晨》）、《韩勑》、（《礼器》）等碑，且完好无一字缺坏，真可宝也。”（《石墨镌华》）孙退谷谓：“《曹景完碑》万历间始出郃阳土中，惟一‘因’半缺，余俱完好。且字法遒秀，逸致翩翩，与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。”（《庚子消夏记》）。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”
译文：(碑陽)
君諱全，字景完，敦煌效穀人也，其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父?，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名，及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威，建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師征討，有率膿之仁，分醪之惠，攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官，遷右夫風槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁网，潛隱家巷七年，光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時?動，而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于時聖主諮諏，群僚咸曰：君哉，轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘，絕其本根，遂訪故老商量，?艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜?盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓繈負，反者如雲，輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩，縣前以河平元年，遭白茅谷水?害，退於戊亥閒，興造城郭，是後舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官舍，廷曹郎閤，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時，門下掾王敞，錄事掾王畢，主簿王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰：懿明后，德義章，貢王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐里，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足 中平二年十月丙辰造
(碑陰)
處士河東皮氏岐茂孝才二百 縣三老商量伯祺五百 鄉三老司馬集仲裳五百 徵傳士李儒文優五百 故門下祭酒姚之辛卿五百 故門下掾王敞元方千故門下議掾王畢世異千 故督郵李諲伯嗣五百 故督郵楊動子豪千 故將軍令史董溥建禮三百 故郡曹史守丞馬訪子謀 故郡曹史丞楊榮長孳 故鄉嗇夫曼駿安雲 故功曹任午子流 故功曹曹屯定吉 故功曹王河孔達 故功曹王吉子僑 故功曹王時孔良五百 故功曹王獻子上 故功曹秦尚孔都 故功曹王衡道興 故功曹楊休當女五百 故功曹王衍文珪 故功曹秦杼漢都千 璉 故功曹王詡子弘 故功曹杜安元進 元 孔宣 萌仲謀 故郵書掾姚閔升臺 故市掾王尊文熹 故市掾杜靖彥淵 故主簿鄧化孔彥 故門賊曹王翊長河 故市掾王理建和 故市掾成播曼舉 故市掾楊則孔則 故市掾程璜孔休 故市掾扈安子安千 故市掾高頁顯和千 故市掾王?季晦千 故門下史秦?靜先 起 故賊曹史王授文博 故金曹史精暢文亮 故集曹史柯相文舉千 故賊曹史趙福文祉 故法曹史王敢文國 故塞曹史杜苗幼始 故塞曹史吳產孔才五百 □□部掾趙炅文高 □□曹史高廉□吉千 義士河東安邑劉政元方千 義士侯褒文憲五百 義士潁川臧就元就五百 義士安平祈博季長二百
4石门颂
全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》．又称《杨孟文颂》。东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。藏汉中博物馆。它卷镌刻在古褒斜道的南端，即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。文辞为王升撰。此摩崖刻字书写较随便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，为后世书家所珍爱。
北魏郦道元《水经注·沔水》云：“褒水又东南历小石门，门穿山通道，六丈有余。刻石，言汉明帝永平中，司隶校尉楗为杨厥之所开”，这是有关《石门颂》的最早记载。郦道元精于古历史地理之研究，为世所公认，但疏漏失察之处，也在所难免。以上记载中就有两处失实：一是颂文中因有“杨君厥字孟文”一语，郦氏便误以为这位杨君名厥字孟文。后世不少学者沿袭郦说，不加深究，遂致以讹传讹。如宋欧阳修《集古录》即从郦说，赵明诚《金石录》更将《石门颂》径称为《杨厥碑》了。经过宋代洪适《隶释》一书的考证，才弄清此处的“厥”字，实际是语助词，也可解释为“其”或“他的”的意思，并不是这位杨先生的名字。洪氏引《华阳国志》所载，杨君实名涣，字孟文。二是郦道元及其以后的许多人，以为古石门是杨孟文开凿的，这也与史实不符。开凿石门之举，早在汉高祖刘邦时代就开始了，只是没有完成。据石门的另一著名摩崖《鄐君开通褒斜道刻石》明确记载，东汉明帝水平六年至九年（63～66），汉中太守鄐君最后完成了开通褒斜、石门的任务。后因安帝初年屡遭战乱毁坏，石门阻塞不通。顺帝初年，经杨孟文再三奏请，才重新修复。因此，杨孟文与石门之首次开通，没有直接关系。
《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。清张祖翼跋此碑云：“然三百年来习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”杨守敬《平碑记》云：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，皆从此出。”
5上林共府铜升铭
《上林共府铜升铭》，初元三年（公元前46年）刻。
西汉上林共府铜升，该文物属于古代量器。外壁刻铭文4行22字:"上林共(供)府，初元三年受琅琊。容一升，重斤二两，工师骈造。"上林是秦汉时的宫苑，在长安附近。 供府是供应谷物的府仓。受琅琊，意为接受琅琊郡贡献;工师是造器者，骈是其私名。此铜升是研究汉元帝时期量制的重要资料;"供府"在汉代文物中罕见，可补文献的缺遗。
6孙仲隐墓志
山东高密新发现汉《孙仲隐墓志》
作者：于书亭 李储森
公元一九八三年十二月，山东省高密县文物 管理所李储森等人，于县城西南五十里田庄乡住 王庄村东头场院屋墙上，发现嵌砌一批汉画像石， 与有东汉熹平四年（公元一七五年）纪年的刻石一 块，圭首，高八十八厘米，宽卅四厘米，额无题 字。其文隶书六行，每行九字，文曰：
青州从事，北海高密孙 仲隐，故主簿、督邮、五官 掾、功曹、守长。年卅，以熹 平三年七月十二日被 病卒，其四年二月廿一 日戊午，葬于此。
北海高密，当时属青州刺史部。秦分齐地设 高密县，汉宣帝时更高密国。东汉建武中，封邓 禹为侯邑，改属北海国。
高密孙氏，系殷纣王的叔父比干之后。为当 时高密一带大族，而且显赫于世。《汉安平相孙根 碑》称孙根为“司空公之伯子，乐安太守之兄子，汉 阳太守、侍御史之兄，乘氏令之考·”（据《隶样》卷 第十—所谓司空公者，即孙朗是也。《后汉书·桓 帝纪》载：“水寿三年，太常北海孙朗为司空。”《汉 三公名》又云：“朗，北海高密人。”又据《隶释》卷 第二十七记：“《汉安平相孙君碑》，在高密县西南 五十里。”与《孙仲隐墓志》距高密县城方向、里程 均相一致（按高密县于武德六年（六二三）置，即今 高密县城），是否同属一汉墓群，值得考虑。
据《山东通志》所载和实地调查，《孙仲隐墓 志》出上地点，距汉高密国故城址只有五里，其西 南三里之狼埠岭，为高密国王室家族墓地。据当 地群众说：这里原有大墓十余座，一九五八年整 地时，被平去封土，作为耕地。—九七三午住王 庄村建筑场屋，利用古墓砖石，打开其中一墓，发 现有画像石门，门楣刻有羊头图案，皆浮雕，门 内墓道亦垒砌画像石。此石平置于石门内约一米 半许，圭首对向墓门，石后，置半米余高的绛色 陶马三匹。因乡民惑于迷信，未敢继续挖掘，陶 马亦未敢取出，即将墓封平。仅移出画像石三十 八条及此志，一并作为建屋之用。至一九八四年 三月，始从墙上取下此石，运至高密县文物管理 所保存。
据此石文字内容及出上情况叮以确知此为埋幽墓志，其形制亦与后此的《贾充妻郭槐柩铭》及《刘韬墓志》相同。
关于埋幽墓志之创始，以往冶金石学者，均据史书记载，以为汉末建安十年（公元二O五年), 魏王曹操执政时，禁止厚葬及立碑。西晋武帝咸宁四年(公元二七八年)，又诏禁立表。于是把刻石改为埋于地下，而成为墓志。近代地下文物不断出土，其中有“墓记”、“封记”等刻石。如刻于延平元年（公元一O六年）的《贾仲武妻马姜墓记》和署年为延熹六年（公元一六二年）的《*临为父通本作封记》等，此类刻石均在曹操禁碑以前，有人目之为墓志，但亦有人持否定态度。如马子云先生在《碑帖鉴定浅说》中，称前者“虽有墓志萌芽，但非真正墓志，故称为刻石。”后者则列于“新旧伪造各代行刻”表内。叶昌炽《语石》中则说：“汉魏以前墓石，不独今所未见，即欧、赵亦无著录。”
关于墓志之始，在先因无实物可资佐证，故虽众说纷纭，终无定沦。《孙仲隐墓志》的出上，则是我国目前发现最早的一通汉代墓志了。由此可知，埋幽墓志至少在东汉中期就已经开始了。《孙仲隐墓志》，就其内容来看，已具墓志文例，况且又出土于被破坏的墓道门之内，决非墓碑而复埋入土者。比孙仲隐晚六年卒（即光和四年，公元—八一年）的孙根，所立墓碑今虽已佚，但据宋代洪适所录碑文，不仅碑额迳书：“汉安平相孙府君之碑”，碑阳有六百余字之多，而碑阴所镌人名可辨者即有二百四十四人，有的还前冠爵位，则此碑之规模，当不甚小。由此可以推断，在“碑碣云起”的东汉，孙仲隐不只厚葬（从墓道规模宏伟猜测）和镌刻埋幽墓志，当时地面上很可能还有其墓碑呢！
汉碑书法，分官书与私书两大派。官书出名入学者之手，如《孔宙》、《乙瑛》、《礼器》、《史晨》、《曹全》诸碑，及《熹平石经》等，在端正中各具风格。私书出胥吏或下层知识分子之手。有的书者，文化并不甚高，书录碑文，偶有错字，如《张迁碑》即是一例。此《孙仲隐墓志》中，“卒”作“*”、“葬” 作“*”，其点画亦有误。志中“病”字“丙”之有竖有钩，“午”字及“於”字之“人”有啄笔，已开正书之渐。这种情况在当时官书诸碑中是看不到的。但正因为书者并非名入学者，故受规矩束缚较少，结字若不经意而意态横生，颇有逸趣，可供今日习隶者之借鉴。
7陶洛残碑
陶洛残碑，1957年出土于曲阜书院公社陶落村南，今藏曲阜文管会。出土时即已破为碎石，后经对合，隶书，用笔圆融精熟，平正中充满奇崛，为汉隶精品。
8武威王杖诏令册
此册约成于西汉成帝时期。它提供了汉代王杖诏书的格式，显示了诏书书体的特点。其字形普遍方正整饬，结体宽博，有官方文书矜持的风度。
9武威张伯升柩铭
释文：平陵敬事里张伯升之柩，过所毋哭。
此柩铭书于西汉晚期，是汉代特有的篆书，柩铭又名铭旌，将死者姓名书于帛上，敷于棺上。其书法是汉代最为珍贵的大字墨迹。方正宽博，圆熟，藏锋逆入，圆笔收锋，使铭旌书法具有浓郁的装饰风格。东汉以来的碑额篆书，亦承其绪。
10魏元丕碑
释文：君讳（缺）字元丕，京兆（缺）牙都尉之（下缺）有毕万者，仙去仕晋，逢勋封魏，秦（下缺）良爰暨于君，禀乾气之纯懿，履?奚之（下缺）圣哲（缺五字）苞容，允执虔恭。其仕州郡也，躬素忠謇，犯而忽期，兼综宪法，通识百典。（下缺）孝廉，除郎中、尚书、侍郎、右丞，遭泰夫人忧，服阕还台，拜尚书、侍郎，秉总（下缺）廷科绩，特拜左丞。每在选举，逊让匪石，钻前忽后，遂耽思旧章，寻微贯（缺）能（下缺）枢衡匡弼，九年而罔愆，西羌放动，馀类未辑，讠州咨群寮，惟德是与。拜凉州刺史，（下缺）流以荡邪。志乐季文粟帛之介，公仪彻织庖园之节，崇文德以来远斑（下缺）下，彝戎宾服，干戈戢藏。施舍弗券，求善不厌，举不失追选，官不易方，百工惟时，（下缺）有优洋洋奂乎若德，光濯冠乎诸牧。盖四时炎序，功成则退。君屡辞以疾，三（下缺）无穷而垂式，度不可革，币芾其纵，而眉者不往，徂疾来升，春秋（缺）十，光和四（下缺）民失慈父，四海之内，莫匪摧伤。于是故吏茂才云中太守汉阳（缺）胄从事（下缺）威较琰等，不远万里，断制?裳，感恩奔哀，乃与门生平原曹徨等（缺）山（缺）石（下缺。） 於戏使君，既鹰柔德，贡蹑帝宇，人参文昌。出化西土，仁义充衍，泽洽（下缺）德，世记其轨。辞疾轻居，弃荣潜处，不卒苻宿，究是台辅。三方共（缺三字）黯（下缺）徂落不留。舜禹二书（缺）应臻于己丑辰五盈亏，犹有代序（缺）兹后土光耀
全称《汉凉州刺史魏元丕碑》。东汉光和四年（181）立。石久佚，隶书16行，行31字，篆额书“汉故凉州刺史魏君之碑”。清钱泳评其书“审其用笔之妙，较张迁结体相似，而苍劲过之，汉隶中能品也。”翁方纲列其为汉隶上品。是拓片为清末金石学家欧家廉旧藏之物。有虫蛀。