润祥鉴赏：中国画派与名家欣赏 801 （京津画派 王雪涛 5 ）

　　前此，中国学术界已受西学东渐之影响，世纪初，蔡元培又力倡美育，反对陈陈相因、泥古不化的艺坛旧习。艺专系科设置及教学方法均采其长。林风眠出任校长之前后，各名家如陈师曾、萧谦中、汤定之、萧厔泉、凌文渊、王梦白、陈半丁、黄宾虹等均在校执教。而林风眠又特聘齐白石及法籍教员柯罗多（ Andre Claudot ）。学生虽分入各科系，但随师听课、习课各采其长，倍加努力。雪涛恰得机遇求教于诸大家，心追手摹，广学所长，尤为王梦白、齐白石、陈半丁大师之喜爱，其与未来之妻徐兰贞仰慕闻一多，并从学于闻一多教授之美术史；亦受柯罗多之偏爱。这种广采、广学亦非只博取于众师长，尤应提及的是，求学时在艺专学友中还曾成立过颇具影响的《九友画会》，其成员擅画西画、国画者兼而有之，彼此切磋、砥砺互有补益。

　　当时，京城书肆、画铺众多。 1925 年又值故宫开放，文华殿常陈列宫廷藏画，饱览、借观、借临古人画作机会颇多，得以悉心研求前人真迹或珂罗版之精良印刷品是师之二也。

　　他深得诸师长厚爱，兹举故实一则或可想见当初。 1923 年至 1924 年间，他与《九友画会》同好徐兰贞相恋，同拜齐白石为师，白石翁即为王庭钧更名雪涛，为徐兰贞更名佩蕸。 1928 年 3 月，王、徐成婚，由图案系主任黄怀英主婚，婚宴在藕香榭举行，并特约闻一多及柯罗多先生赴宴。三日后，柯罗多又在私寓回请王、徐。半丁先生为其作画祝贺，而白石翁因藕香榭而为雪涛赐题斋馆名为藕华楼，并治印相赠。

　　王雪涛自幼喜爱写生，受师长王梦白影响又长于默记（或谓默写），他将默写特长与笔底功力结合，因而其写生画稿真可谓“速写”。除大量花卉、树木写生各具形态、特征鲜明之外，且擅于捕捉稍纵即逝的瞬间形态，无论迅疾飞掠的鸜鹆喜鹊、步步机敏的雄鸡或白鹇，抑或展臂捕虫的螳螂，均可夺物精魄，无不具有灵动之生机。雪涛笔下的翎毛、草虫、花卉、鳞蚧，造型准确，特点鲜明，似乎是活生生的再现。除却积年而成的深厚功力之外，其自觉与不自觉受到西洋写实画法之影响也是确实无疑的。

　　他曾认真谈述花鸟画在意境创作中画情、画理、画趣之关系，他认为情和趣是画家自身的感情。“中国绘画传统是注重写意的，如同京剧艺术一样，不拘于机械地再现对象，更要把握对象的精神气质，着意于创造意境以感染观者”。“一幅画的内容是好的，但总要有情趣才能打动人心。要画得引人生情，画家要先自动情。”这一认识已将画情、画趣提高到审美范畴，“夺造化而移精神”，借物寄情、缘物写心，将主体精神寄托于画笔和笔下之形象，表达出画家无限的情思，并以此给予观赏者以艺术之美的感受。

　　他很重视笔墨技巧，对徐青藤、陈白阳、王梦白以及石涛、八大有着认真、精细的研究。从他大量墨笔册页以致大幅创作中均可见其精研之道。但他认为笔墨技巧应随学识和画艺的增长积年而成、自然生发，不主张单纯为求笔墨而习练，更不主张卖弄笔墨。故此，他虽曾追摹师长师曾、梦白、白石、半丁诸家技艺，也曾在数十年中不断临写前人墨迹，但并不囿于成法。他主张“师造化、师古人、师师长”，意在融会贯通而能得其心源。

　　画家个人的气质和秉赋，对画风之形成有至关重要的影响。雪涛对多彩的自然界生就无比心爱，他认为：一草一木、花、鸟、鱼、虫都是有“灵性”的，“非人独有也”。这一信念在其数十年的创作生涯中未曾稍减，甚至达到爱恋痴迷的地步。这一由衷的信念是一位真正艺术家的感悟，是审美意趣之体现，而非常人所能领略者。可以说，他更多地发展了“一枝一叶总关情”的心灵感受。如此至诚至爱，流诸笔端，自然幻化出艺术之美和盎然之生气。他的画笔虽也摅发个人胸臆，然而却也时时不忘以画中之情趣启迪观者心扉，使人发现未曾关注过的机趣。每见其画作，总让人强烈地意识到似乎画家与观者间在无言地进行着对话，在交流着彼此的感悟。王雪涛的这一艺术特征十分鲜明，他的画作取材十分广泛，甚至蜘蛛、蜥蜴、龟、蛇之属均可入画，随意命笔，各有生机而妙含天趣，首先与这一信念密切相关。当他年届八旬，病苦缠身之际仍然怀有童稚般的激情，似乎在他与养育万物的自然之间真的达成过默契。