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润祥鉴赏:中国画派与名家欣赏 1454 清 孙位

2019-12-28 12:41:38   
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孙位 唐末画家。初名位,改名遇(一作异),号会稽山人,会稽(今浙江绍兴)人。唐广明元年十二月(公元881年)初黄巢起义军攻克长安,从长安逃避入蜀,遂居成都。擅长人物、松石、墨竹和佛道宗教画,所画龙水,尤为著名。笔力雄壮奔放,不以着色为工,与善画火的张南本并称于世。不知其后有何所遇,改名遇矣。卒不知所在。

孙位性情疏野,襟抱超然。虽好饮酒,未曾沉酩。禅、僧、士,常与往还。豪贵相请,礼有少慢,纵赠千金,难留一笔好事者时得其画焉。光启年,应天寺无智禅师请画山石两堵,龙水两堵,寺门东畔画东方天王及部从两堵。昭觉寺休梦长老请画浮沤先生松石墨竹一堵,仿润州高座寺张僧繇战胜一堵。两寺天王部众人鬼相杂,矛戟鼓吹,纵横驰突,交加戛击,欲有声响。鹰犬之类,皆三五笔而成;弓弦斧柄之属,并掇笔而描,如从绳而正矣。其有龙拏水汹,千状万态,势愈飞动,松石墨竹,笔精墨妙,雄壮气象,莫可记述。非天纵其能,情高格逸,其孰能与于此耶!悟达国师请于眉州福海院画行道天王、松石龙水两堵,并见存。

孙位画作有《说法太上像》、《马融像》、《四皓弈棋图》等27卷,辑入《宣和画谱》;《春龙起蛰图》,辑入《德隅斋画品》。

 

【名称】唐 孙位 高逸图
【年代】唐
【简介】绢本,设色画。纵45.2cm,横168.7cm。上海博物馆藏。

此图为《竹林七贤图》残卷。图中所剩四贤,一为好老庄学说,而性格“介然不群”的山涛,旁有童子将琴奉上。一为“不修威仪,善发谈端”的王戎,旁有童子抱书卷。一为写《酒德颂》的刘伶,回顾欲吐,旁有童子持唾壶跪接。一为饮酒放浪,惯作青白眼的阮藉,旁有童子奉上方斗。四贤的面容、体态、表情各不相同,并以侍童、器物作补充,丰富其个性特征。人物着重眼神刻画,得顾恺之“传神阿堵”之妙。线条细劲流畅,如行云流水,兼有张僧繇“骨气奇伟”的特色。画风在六朝的基础上更趋工致精巧。而点缀的木石已用皴梁,则开启了五代画法的先路。是书画中的瑰宝。

此件无作者款印,由宋徽宗题名《孙位高逸图》。画上钤有北宋“宣和”、“双龙”、“睿思东阁”印,南宋“政和”、“宣和”、“御书”印,以及清梁清标和清内府诸藏印。另有六印不能辨认。《宣和画谱》、《石渠宝笈》等书著录。是孙位现存的唯一真迹。

 

唐朝末年画家孙位的《高逸图》描绘“竹林七贤”的故事。由于年代久远,这幅《高逸图》只是残卷,画面上只有山涛、王戎、刘伶和阮籍四位人物,而嵇康、向秀、阮咸三位人物的画面,在北宋时就已缺佚。

 

图右的第一位人物是山涛。山涛在“竹林七贤”中年龄最大,与嵇康、阮籍是好友。他善于饮酒,但从不失态。画面上,山涛袒胸露腹,披襟抱膝,丰腴的躯体,倚着华丽的花垫,头微微仰起,双目凝视前方,那恢弘旷达的仪态,呼之欲出。山涛身旁的侍者,正在将一张古琴奉上。他在司马炎称帝时,入朝做官,官至吏部尚书,然他贞慎俭约,俸禄薪水散济亲邻,又殚精竭虑为朝廷选拔人才,后人称他“雅量恢达,度量宏远”,形容他“如璞玉浑金”,内含清贞的气量。

 

画面的第二位是王戎。王戎是“竹林七贤”中的小弟,年龄比山涛小二十九岁。他是富贵子弟,喜欢清谈。画面上的王戎,裸足跌坐,右手执如意,左腕懒懒地搁在右手上,似乎正欲侃侃而谈。手中摆弄如意的细节描绘,正是庾信《对酒歌》中“王戎舞如意”的写照。在王戎的侧后,恭敬地站立着一位怀抱书卷的书童。

 

第三人为写《酒德颂》的刘伶,容貌丑陋,满颐髭须,以饮酒出名。他主张无为而治,被朝廷视为无能而罢官。于是他纵酒放诞,常乘鹿车,携一酒壶,使人拿着锄头随后,意指醉死便就地埋葬。他曾写过一篇《酒德颂》,谓喝酒“无思无虑,其乐陶陶”。画家笔下的刘伶满颐髭须,其貌不扬,大概痛饮初歇,正蹙眉回首,往身后侍童捧上的唾壶作漱口状,而双手却仍端着酒杯,对杯中之物还是恋恋不舍。

 

第四人为饮酒放浪,惯作青白眼的阮籍,旁有童子奉上方斗。阮籍其诗才与嵇康齐名,他博览群籍,尤好老庄,嗜酒能啸,喜弹琴,作《咏怀诗》八十二首,为世所重。他容貌瑰杰,风度洒脱,此时正手执麈尾,面露微笑,神情悠然。麈是一种比鹿稍大的动物,是带领鹿群的领头者,故而麈尾不仅有拂尘清暑的作用,而且含有“领袖群伦”的意义。这一细节的刻画突出了阮籍在七贤中的领袖地位。

 

《高逸图》画面采用早期横卷式结构,四位人物分别列坐于华美的地毯上,动作、情态各具神采。在他们旁边,各有一个侍者在小心地侍候着。画家在人物之间用芭蕉、菊花、松树、湖石等相隔,以次要人物衬托主要人物,使画面统一于和谐的环境之中。

 

《高逸图》中的人物、衣服及陪衬的景物、器具,均用淡色或白描,显得素静雅洁,象征“竹林七贤”身置物外的闲适;而花毯及背倚的花垫,不仅画出许多复杂的图案,而且敷以重彩浓色,显得鲜艳夺目,暗示“竹林七贤”名望地位的高贵。

 

此件无作者款印,由宋徽宗题名《孙位高逸图》。画上钤有北宋“宣和”“双龙”“睿思东阁”印,南宋“政和”“宣和”“御书”印,以及清梁清标和清内府诸藏印。另有六印不能辨认。《宣和画谱》《石渠宝笈》等书著录。

 

孙位,生卒年不详,一名遇,号会稽山人。晚唐画家。会稽(浙江绍兴)人。善画龙水、人物、松石、墨竹、龙水,兼长天王鬼神。唐广明元年(881)十二月初,黄巢起义军攻克长安,随僖宗入蜀,居成都,蜀中画山水人物,皆以孙位为师。名列蜀中画家第一,对四川地区绘画艺术影响颇大。现传世有《高逸图》卷。

 

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