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润祥鉴赏:中国画派与名家欣赏 1473 明 宋旭 2

2020-03-13 17:11:57   
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 宋旭(1525―1606年后),字初穤,号石门、石门山人,(明画录作字初旸,式古堂书画汇考作字初旸,号石门)。后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士。湖州(今浙江省湖州市)人,为“苏松画派”的先声,为吴门派支流。博宗内外典,通禅理。善山水,兼长人物。万历间名重海内。师沈周,学有师承,故出笔逈不犹人。其山头树木,苍劲古拙,巨幅大幛,颇有气势。与云间莫廷韩,入芟山社绘白雀寺壁,时称妙绝。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。其识款喜用八分书。万历三十三年(一六o五)作罗汉图、平沙落雁图,时年八十一。《嘉兴府志》、《明画录》、《无声诗史》、《图绘宝鉴续纂》、《读画辑略》、《珊瑚网》。传世作品有藏于故宫博物院的《五岳图》卷及上海博物馆藏《天香书屋图》轴等。

 

明 宋旭 《中流砥柱图》 绢本立轴 天渡楼收藏

 

 

【名称】明 宋旭 松壑云泉图

【年代】明代

【简介】立轴,绢本,设色,纵141厘米,横63厘米。山东省博物馆藏。

 

此图画群山叠荡,峰峦簇聚,白云缭绕,瀑布飞流,双松挺拔,木榭小桥,相映成趣。设色清淡,山石用披麻皴,松干用赭石,松枝墨写,以石绿染之。构图空灵 而不松散。

 

 

【名称】明 宋旭 山水图

【年代】明代

【简介】立轴,纸本,设色,纵327.9厘米,横106.8厘米。上海博物馆藏。

 

图中流溪蜿蜒曲折,两岸丛树环抱,青松挺立,密树中虚阁临流, 巨峰凌空,轻云飘零,飞瀑扶摇,全景广阔深远,气象万千。图中山石,勾勒皴法多用秃笔中锋,树木则勾点自如。全幅有秀逸古拙,苍劲挺秀之山水风格。

 

【名称】明 宋旭 城南高隐图

【年代】明代

【简介】立轴,纸本,水墨,横32.5厘米,纵67.5厘米。北京故宫博物院藏。

 

此幅画面简洁,隐约城墙,其内楼阁高塔掩现;城外杂树成林,茅屋错落;沙滩江面,摇橹小舟;近景院落小屋,内有隐士静坐观花,院外树木葱郁;旁侧小桥上,一老者曳杖而来。该图构思精巧,城内城外,一虚一实,正反映了人物超凡脱世,寄情山外的思想。同时,画法师沈周,笔墨苍劲而古拙。

 

 

  【名称】明 宋旭 江上楼阁图

  【类别】中国古画

  【年代】明代

  【文物原属】故宫旧藏

  【文物现状】沈阳博物馆藏

  纸本,墨笔,纵:24.67厘米,横:180厘米。

  此图画峰峦奇险,丘壑幽深,江流开阔,舟艇竞发。将江山渺远之景表现得惟妙惟肖。画中所表现的险峻平夷极富变化,笔法深湛精妙。画的中部画家自题:“嘉靖丙寅秋暮,石门宋旭写于云间之圆通精舍。”

 

 

 

明 宋旭“皆大欢喜”图。

 

宋旭,明代著名画家,沈周之徒,赵左、宋懋晋、沈士充之师。

 

纸本。宽27、8厘米,长60、1厘米。钤印:椭圆印“乾隆御览之宝”。方印“太上皇帝”。圆印“乾隆鉴赏”。椭圆印“嘉庆御览之宝”。方印“宣统御览之宝”。长方印“三希堂鉴藏宝”。方印“宜子孙”。长方印“养心殿鉴藏宝”。长方印“石渠宝笈”。圆印“石渠定鉴”。方印“宝笈重编”。

 

 

 

 

明 宋旭 万山秋色图

 

 

 

寒江独钓图 宋旭(明) 纸本,淡设色,纵:160.8,横:52.2厘米,北京故宫博物院藏。

 

  此图绘雪景寒林。近处滩头窠石间有数株老松,或衡天而立,或倾斜偃仰于山根。左侧陡壁悬岩,以险取势。对岸奇峰叠起,耸入云端。山中白雪皑皑,银装素裹。一湾清澈的江水在三面群山环抱之中。两岸之间,拱桥横跨,一叶渔舟泊于江心,一翁垂钓,其态悠闲自在。图中近树用笔精工,远景点笔为树,信笔写之。画雪用染纸留白的烘托法。全画笔墨苍劲古拙,苍中带秀,柔中寓刚,画风近沈周而又有新意。

 

  画右上角自识[万历甲辰日长至,八十翁石门宋旭写]。下钤[宋旭之印]、[石门山人]印二方。[万历甲辰]为公元1604年,宋旭时年八十岁,故此图堪称他晚年的佳作。

 

 

 

明 宋旭 《达摩面壁图》纸本设色 纵121.3厘米 横32.2厘米 旅顺博物馆藏

 

  此画描绘菩提达摩面壁打坐,苦行修炼的情形。达摩面部的刻划,坚韧虔诚。据南朝梁释慧皎《高僧传》谓,达摩,天竺人,本名菩提多罗。于梁普通元年入华,武帝迎至金陵。后渡江往魏,止嵩山少林寺面壁九年,传法于慧可。达摩为中国佛教禅宗的始祖。画中自题七绝诗一首,年款为庚子。《明画录》载其“游寓多居精舍,禅灯孤榻,世以发僧高之”。这幅作品署有“超泉精舍”。观其笔墨简练沉着,应当是晚年八十六时所作。

 

 明宋旭达摩面壁图

 

明 宋旭 林泉清集图

 

宋旭生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,时人极重之。赵左、沈士充、宋懋晋等俱出自其门下,此后影响一时的松江画派,宋旭其实是真正的开启者。

此图写士人于谷口清集,左近霜叶点点,松风习习;隔岸群山奔集,云蒸雾障。山石仅以劲笔勾皴,绝少晕染,空灵淡荡,一派清秋景象。稍晚之恽香山、邹臣虎、吴岱观诸家,亦多有简笔勾皴而不作烘染者,一时成为风气,宋旭当是开其先河者。

 

题识:林泉清集。万历戊子春孟廿日,檇李宋旭制。

签条:

1.何瑗玉题:明宋石门林泉清集图轴。此本□白如玉,人物树石深得宋元人之秘。余斋所藏石门真迹计二十一本,然终以此为第一神妙。况明画中楮墨如此之白洁者,百无一焉。余因是勉力备值柒十铢购得。质之解人,自知余之不妄矣。同治乙丑(1865年)二月既望,端溪何瑗玉蘧盦识。

2.姚华题:明宋石门林泉清集图,纸本。何检叔旧藏,今归弗堂。因题,壬戌(1922年)九月朔,范父。检叔端溪名家,名瑗玉,字蘧盦,检叔其别字也。兄昆玉字伯瑜,以金石篆刻名。

 

明 宋旭 匡庐瀑布图轴 绢本淡设色 193x99.4cm 北京故宫博物院藏

 

《匡庐瀑布图》构图饱满,笔墨精到,取高远构图之法,将高山大川的雄伟之势表现得恰到好处。山径崎岖,游人点缀其间,远处三叠瀑飞泻而下,与高山的静穆构成强烈的反差,达到了动静结合、避免板滞的效果。宋旭一生喜游历,所到之处则展纸作画,相信此图定是他亲历佳景后创作而成的实景写生之作。

 

《匡庐瀑布图》画面右上角有画家自题:“匡庐瀑布。石门山人宋旭写。”从作者自题款分析,此图是宋旭出家为僧之前所作,应是他中年时期的作品,尚带有十分明显的吴门绘画之艺术风格。

 

 

明 宋旭 溪山雪霁

 

晚明画坛,派系纷繁,风格多样。山水画方面,继吴派之后,较早的宋旭、顾正谊和董其昌三家,各自标榜门户,互相影响。顾、董以“华亭派”著称,宋旭与董并行,为“苏松派”先导。以上各派虽属吴派支流,但在笔墨运用上,却以各自不同的面貌,呈现在晚明流光溢彩的画坛之上。

 

《溪山雪霁图》作于万历三十年(1602),宋旭时年七十八岁。据清人沈季友《檇李诗系》载,是年苕上诸名流招其与云间莫廷韩入芟山社,绘白雀寺壁,时称妙绝。白雀寺壁所绘为名山十一景,其山水盛名,由此可见。画中寒山萧寺,茅斋隐约,枯木槎枒,幽涧澄澈,乱石横陈,草树丰茂,完全笼罩在皑皑白雪之中。为了渲染雪景的氛围,作者采用了大面积淡墨渲染、关键处留白的对比方法;山石先以秃笔勾勒,再加皴、染而成。从画家树石的处理上,不难看出后来者如宋懋晋等人对老师的学习和借鉴。至于山体独特的粗笔短皴,则是对传统山水画中豆瓣、披麻、解索、雨点等诸多元素的糅合,可以看出宋氏在对传统的借鉴上,并没仅仅局限于沈周一家。就像他自己所说“画山水,惟李成、关仝、范宽智妙入神……前古莫能方驾,近代难继后尘”,图中那饱满中正的布局,萧杀凝重的意境,无不显示出宋元诸家如关仝、范宽甚或王蒙等人对画家的深刻影响。全图苍莽浑沦,境界幽深,反映出宋旭晚期山水画的典型风格,也是一件能代表晚明时期文人绘画艺术水平的佳构。宋旭传世作品虽然不少,但多为国内外文博机构庋藏,流传民间而保存完好如斯者,似不多见,藏家其宝之。

宋旭(1525-?),字初旸,号石门,后为僧,法名祖玄,号天池发僧、景西居士等,浙江嘉兴人。博宗内外典,通禅里,万历间名重海内。擅山水,兼长人物。山水师沈周,学有师承,故出笔逈不犹人。其山石古树,苍劲古拙,巨幅大幛,粗简豪放,气势雄强。

此图用高远法,远绘奇峰耸立、白雪皑皑,深山古刹、隐然其间。近写湖平如镜,坡石垒垒,溪桥曲径,苍松傲立。全图笔法工细严谨,苍中带秀,平中求奇。虽笔出石田,但多为己意,构图高远,静中寓动,设色简洁明快,意境幽静妍美,是为石门先生山水画佳作。

题签:宋石门溪山雪霁图,丙子冬重装孤香署。

款识:溪山雪霁。万历壬寅冬日,石门山人宋旭写。

 

 

明 宋旭 松壑云泉图轴 绢本设色 141×63cm 山东省博物馆藏

 

宋旭是晚明著名画家,其人尤擅山水画的创作,是“苏松画派”的倡导先驱者。后来遁入空门,但是依旧饱含对绘画的热爱,在修行期间创作的作品大都蕴义深刻,饱含哲理。

宋旭(1525-1606年后),字初旸,号石门、石门山人,后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士。浙江嘉兴人,清代《图绘宝鉴续纂》一作湖州(今浙江吴兴)人,居松江。工山水,兼长人物。师法“吴门四家”之一的沈周,画风似沈氏而又独具个性,亦宗法巨然、王蒙。其山水高华苍蔚,笔墨苍劲古朴,意境幽深,所作巨幅大幛,气势磅礴,开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。宋旭曾与“华亭派”画家莫廷韩(1537-1587年)入芟山社绘白雀寺壁,时称妙绝。宋旭遁入佛门以后,隐居佛寺,潜通禅理,一生画笔不辍,八十一岁时尚绘《平沙落雁图》轴,清逸传神,传为美谈。

《松壑云泉图》轴现藏于山东省博物馆,纵141厘米,横63厘米,绢本设色。构图疏朗开阔,墨色苍润简括,色泽典雅富丽。绘群山叠嶂起伏,山头苍松点翠,峰峦簇聚,山中白云缭绕、雾气氤氲,烟岚云雾流动于层峦叠嶂、坡谷幽涧,仿佛仙境。山间悬泉瀑布,飞流直下,依山势而下汇成溪泉;山脚盘石嵯峨,所生古松枝干虬劲挺拔,临溪水建有木屋一间,中有一人作临窗观景状。溪水上有拱形木桥,桥边有羁旅行人,景致动静结合,相映成趣。山石用披麻皴,染出山峦向背,同时渍出浮动的白云;松干用赭石、松枝墨写,以石绿染之,深得元人山水笔意。

从宋旭流传至今的画作可知,其所绘山水大都气象雄逸,构图紧密,景物细致入微,用笔缜密沉着,善于运用勾、皴、点、染的不同技法,抒状风、晴、雨、雪的不同山水景貌,所绘峰峦、丛树、溪泉、房舍,浑然一体,呈现出峦光山色、朴茂静穆、情景交融的天然意境。尤其难得的是他的绘画技艺全面,功力浑厚,在师法前人的基础上勇于创新,其画继承发扬了宋、元讲求士气逸格、缜密秀雅的文人画传统风格,追求摹古之风,同时师法自然,布局疏朗明媚,景物深窅疏淡,笔墨苍润清逸,于萧简疏丽中追寻清旷雅致、静谧幽深的自然意趣,寄寓了作者窥透世事红尘、寄情山水的幽雅情怀,令人观之眼界肃清,清心寡欲,在向往之余,生起无限联想。宋旭传世的山水画作,现多分藏于北京、上海、武汉、南京、山东、沈阳、重庆等地的博物馆。(雨涵)

 

 

明 宋旭 巨区林屋图

宋旭(1525-1606后),字初旸,号石门、石门山人,后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士。浙江嘉兴人,居松江。明万历年间名画家。工山水,兼长人物。师法“吴门四家”之一的沈周,画风似沈氏而又独具个性,亦宗法巨然、王蒙。其山水高华苍蔚,笔墨苍劲古朴,意境幽深,所作巨幅大幛,气势磅礴,开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。宋旭生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,赵左、沈士充、宋懋晋等俱出自其门下,此后影响一时的松江画派,他其实是真正的开启者。

 

 

 

明 宋旭 槐下高士图

 

宋旭(1525-?),字初旸,号石门,浙江崇德人。明万历年间名画家。其生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,赵左、宋懋晋等俱从之学,此后影响一时的松江画派,他其实是真正的开启者。晚明画坛,江南文人写意山水已成为主流,董其昌等重笔墨而拙于构图,宋旭却独擅此长,长卷巨轴,山重水复,构景繁密而气魄雄伟。尤好作长卷,长林叠嶂,极尽丘壑之变。

题识:隆庆壬申(1572年)初夏之望,檇李宋旭作于华亭之采真馆。

 

明 宋旭 岱麓秦峰图

宋旭(1525-1606年),字初阳,号石门山人,浙江湖洲人,后徙居上海松江。宋旭一生喜云游,多居于寺庙精舍,日就禅灯孤榻,时人即用“发僧”来称呼他,即带发的僧人之意。后来他真的出家当了和尚,法名祖玄,自号天池发僧、景西居士等,具体卒年不详,从他尚有1606年作品存世,知他此年还在世。开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。

宋旭的画法继承明代吴门绘画传统,主要师法明四家之一的沈周,最擅长画山水,兼善人物。山水画在沈周的基础上融其他名家画法于一炉,并加入自己的理解,形成了颇具特色的雄劲古拙的画风。宋旭精研古人之法,尤其对宋代李成、关仝、范宽三家推崇备至,曾说:“画山水惟李成、关仝、范宽智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程,前古莫能方驾,近代难继后尘。”(见《无声诗史》卷三)由于他能远师古人,近取成法,创出了有别于吴派绘画的风格而自成一格,并对明末松江地区的画家产生了长足的影响。

题识:岱麓秦峰。万历乙巳初冬八十一翁宋旭写。

 

明 宋旭 茅屋话旧图轴 纸本墨笔 66.8×32cm 北京故宫博物院藏

晚明画坛江南文人写意山水已成为主流,董其昌等重笔墨而拙于构图,宋旭却独擅此长,长卷巨轴,山重水复,构景繁密而气魄雄伟。尤好作长卷,长林叠嶂,极尽丘壑之变。宋旭生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,赵左、、沈士充、宋懋晋等俱出自其门下,此后影响一时的松江画派,他其实是真正的开启者。

《茅屋话旧图》绘篱墙茅屋,修竹嘉木,陂陀巨石,二雅士对坐攀谈。画风清朗,构图简练,笔墨苍润,意境高远。题记中流露出对昔日在孙克弘的雪居园中结社赋诗的怀旧之情,亦表明此图是为旧友冯万峰而作。画面描绘的应该是画家与冯氏谈诗论道之景。

《茅屋话旧图》有长题,落款“万历己卯十月廿檇李宋旭”,钤“初阳”朱文、“檇李宋旭”白、朱文、“石门山人”白文印。“己卯”为明万历七年(1579年),宋旭时年55岁。

 

明 宋旭 峨嵋万玉图

此图写西南峨眉雪景,松高林密,山势巍峨,谷深路险。重岭叠巘,映带回环,有可游可居的生活气息。虽画雪景,皴染较少而精气充溢,令人有仰至之感。山石仅以劲笔勾皴,绝少晕染,空灵淡荡,一派清秋景象。稍晚之恽香山、邹臣虎、吴岱观诸家,亦多有简笔勾皴而不作烘染者,一时成为风气,宋旭当是开其先河者。万历癸卯,作者七十九岁,是其晚作中之精者。

宋旭(1525-1606后),字初旸,号石门、石门山人,后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士。浙江嘉兴人,居松江。明万历年间名画家。工山水,兼长人物。师法“吴门四家”之一的沈周,画风似沈氏而又独具个性,亦宗法巨然、王蒙。其山水高华苍蔚,笔墨苍劲古朴,意境幽深,所作巨幅大幛,气势磅礴,开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。宋旭生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,时人极重之。赵左、沈士充、宋懋晋等俱出自其门下,此后影响一时的松江画派,宋旭其实是真正的开启者。

题识:峨嵋万玉。皇明万历癸卯腊月之吉,石门山人宋旭初阳写。

 

 

明 宋旭 秋山飞瀑图

从宋旭流传至今的画作可知,其所绘山水大都气象雄逸,构图紧密,景物细致入微,用笔缜密沉着,善于运用勾、皴、点、染的不同技法,抒状风、晴、雨、雪的不同山水景貌,所绘峰峦、丛树、溪泉、房舍,浑然一体,呈现出峦光山色、朴茂静穆、情景交融的天然意境。尤其难得的是他的绘画技艺全面,功力浑厚,在师法前人的基础上勇于创新,其画继承发扬了宋、元讲求士气逸格、缜密秀雅的文人画传统风格,追求摹古之风,同时师法自然,布局疏朗明媚,景物深窅疏淡,笔墨苍润清逸,于萧简疏丽中追寻清旷雅致、静谧幽深的自然意趣,寄寓了作者窥透世事红尘、寄情山水的幽雅情怀,令人观之眼界肃清,清心寡欲,在向往之余,生起无限联想。

此图画峰峦奇险,飞流直下,丘壑幽深,高士盘桓。画中所表现的险峻平夷极富变化,笔法深湛精妙。

宋旭(1525―1606年后)字初穤,号石门、石门山人,(明画录作字初旸,式古堂书画汇考作字初旸,号石门)。后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士。湖州(今浙江省湖州市)人,为“苏松画派”的先声,为吴门派支流。博宗内外典,通禅理。善山水,兼长人物。万历间名重海内。师沈周,学有师承,故出笔逈不犹人。其山头树木,苍劲古拙,巨幅大幛,颇有气势。与云间莫廷韩,入芟山社绘白雀寺壁,时称妙绝。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。其识款喜用八分书。万历三十三年(1605)作罗汉图、平沙落雁图,时年八十一。

题识:万历丁亥(1587年)秋九月廿日石门山人宋旭写。秋山飞瀑。

 

 

明 宋旭 峡江渔归图

宋旭(1525-1606年),字初阳,号石门山人,浙江湖洲人,后徙居上海松江。宋旭一生喜云游,多居于寺庙精舍,日就禅灯孤榻,时人即用“发僧”来称呼他,即带发的僧人之意。后来他真的出家当了和尚,法名祖玄,自号天池发僧、景西居士等,具体卒年不详,从他尚有1606年作品存世,知他此年还在世。开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。

宋旭的画法继承明代吴门绘画传统,主要师法明四家之一的沈周,最擅长画山水,兼善人物。山水画在沈周的基础上融其他名家画法于一炉,并加入自己的理解,形成了颇具特色的雄劲古拙的画风。宋旭精研古人之法,尤其对宋代李成、关仝、范宽三家推崇备至,曾说:“画山水惟李成、关仝、范宽智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程,前古莫能方驾,近代难继后尘。”(见《无声诗史》卷三)由于他能远师古人,近取成法,创出了有别于吴派绘画的风格而自成一格,并对明末松江地区的画家产生了长足的影响。

题识:八十□□檇李宋旭。□于错龙禅室。

 

 

 

 

明 宋旭 江岸读书图

 

宋旭,明中晚期浙江石门人,长期定居于松江一带,是个功力极深的山水画家。此扇即写江南境色。溪山平远,近处岸柳重荫,翠竹萧疏,村舍临水,隔岸而居。湖边菡萏正开,远处湖天宽阔,境界清远宁寂,二士子正静窗闲话,于是满幅皆活,生意溢出。宋旭是晚明画家中极善构图者,此图可见其用意之不凡。

宋旭(1525-1606年),字初阳,号石门山人,浙江湖洲人,后徙居上海松江。宋旭一生喜云游,多居于寺庙精舍,日就禅灯孤榻,时人即用“发僧”来称呼他,即带发的僧人之意。后来他真的出家当了和尚,法名祖玄,自号天池发僧、景西居士等,具体卒年不详,从他尚有1606年作品存世,知他此年还在世。开“苏松画派”之先声,万历年间名重海内。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。

旧藏者潘正炜(1791-1850),字榆庭,号季彤,又号听帆楼主人,广东番禺人。洋行商人。广东著名鉴藏家。精鉴别,富收藏书、画。著有《听帆楼诗钞》、《听帆楼书画记》。

题识:丁卯夏日,石门宋旭写。

 

明 宋旭 万山秋色图轴 纸本设色 140.6×28.9cm 北京故宫博物院藏

宋旭生活的时代正是浙派风行,戴进、吴伟、张路等人影响甚炽之时。然他却能不为浙派所囿,极有见地地把触角伸向吴门绘画,更从元代王蒙、吴镇这些浙江先贤画中汲取养份,陶冶融汇,卓然自立,中年时已名动江浙,赵左、、沈士充、宋懋晋等俱出自其门下,此后影响一时的松江画派,他其实是真正的开启者。

《万山秋色图》绘层峦叠嶂逶迤而上,古木红叶遍植山谷之间,楼阁飞瀑掩映其中,山脚下溪随路转,水流潺潺,溪畔小径上一文士策杖下山。本幅采用高远式构图,布局疏密有致,设色清淡,水墨秀润,山顶多以“矾头”和杂树点缀,仿自董源。但该图山石多染少皴,杂木丰茂,造景气势险峻,笔法萧散,又受到了五代关仝、范宽和元代黄公望等人的影响。

本幅自识:“万山秋色。万历庚辰初冬,檇李宋旭仿董北苑家法。”钤“石”、“门”联珠朱文,“初旸”朱文印。“庚辰”为明万历八年(1580年),作者时年56岁。

 

 

 

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