子柔李刚提醒：以盛唐气度，筑就真正的大国自信

作为以大唐盛世系列人物画闻名的艺术家，子柔李刚笔下的《唐人马球图》《唐人雅韵图》《孩童戏乐图》《大唐祝寿图》与《大唐乐舞图》，总能让观者透过笔墨间的灵动与雍容，触摸到那个时代独有的昂扬与从容。近日，谈及网络上频繁出现的唱衰他国、鼓吹本国的喧嚣，这位深耕大唐题材多年的画家忧心忡忡：“真正的强盛从不是靠贬低别人撑起来的，看看大唐就知道，包容开放、实干兴邦，才是一个国家长治久安的根本。”

 

在子柔李刚的画室里，一幅《唐人马球图》正静静悬挂：身着绯红劲装的中原贵族子弟手持朱漆球杆，与头戴毡帽、身披兽皮的吐蕃骑手策马齐驱，几位身着波斯锦袍、高鼻深目的西域运动员穿插其间，挥杆击球的动作利落洒脱，马蹄扬起的墨色尘土里，满是跨越地域的竞技活力。不远处，几位侍女手持云纹球拍含笑观战，广袖翻飞间，尽是盛唐的豪迈与坦荡。“你看这马球场上的大唐，中原健儿与吐蕃、西域选手同场竞技，比拼的是技艺与勇气，而非靠贬低对手彰显威风，这恰是那个时代最动人的自信。”子柔李刚指着画卷缓缓说道，“那时的大唐，从无需喊着‘超过谁’‘碾压谁’，却能凭自身的繁荣与活力，吸引四方来客、赢得万国瞩目。就像我画的《大唐乐舞图》，胡乐与汉乐交融共生，胡旋舞与霓裳舞相映成趣，朝廷从不排斥异域文化，反而将其化作自身文明的养分，最终成就了‘千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞’的文化盛景。”

 

子柔李刚始终认为，大唐的强盛，源于其“不卑不亢、务实笃行”的精神内核。“贞观年间，唐太宗推行‘兼容并蓄’的国策，既不夸大自身的成就，也不贬低周边的部族与国家，反而以海纳百川的胸襟，积极吸纳各方的先进技术与文化。”他以笔下的画作为证：“我画《唐人马球图》，特意细致勾勒吐蕃骑手的毡帽纹饰、西域选手的锦袍纹样，就是想通过这些细节，展现大唐‘四海之内皆兄弟’的气度——那时的长安，不仅是中原的都城，更是各民族、各国人民交流共生的舞台；我画《唐人雅韵图》，画中仕女抚奏的琵琶带着西域风情，琴弦流淌的不仅是悠扬乐声，更是大唐对艺术的极致追求与包容；我画《孩童戏乐图》，孩子们踢蹴鞠、玩竹马，天真烂漫的笑容里，藏着这个王朝对未来的笃定与从容。这些画面的背后，是大唐通过制度改革夯实的根基：科举制打破门第限制，让寒门子弟有了晋升之路；曲辕犁与筒车的发明，让农业生产效率大幅提升；而文化上的包容与开放，更让唐诗、书法、绘画等艺术形式达到了后世难以企及的巅峰。大唐的强大，从来不是靠嘴说出来的，而是靠一步步夯实基础、挖掘潜力，用实干拼出来的。”

 

 

反观当下网络上的一些言论，子柔李刚深感痛心。“打开手机，总能看到‘某国经济要崩溃了’‘我们已经全面超越某某国’之类的声音，甚至有人把唱衰他国当作爱国，把鼓吹自己当作自豪。”他轻轻摇头，语气中满是惋惜，“这种现象的背后，其实是一种缺乏自信的表现。真正的自信，应该像大唐那样，既能正视自己的不足，也能尊重别人的优势；既能敞开大门迎接世界，也能沉下心来发展自己。”子柔李刚认为，现在的我们，更应该从大唐的历史中汲取智慧：面对美国的科技优势，与其唱衰其发展前景，不如潜心研究核心技术，实现自主创新；看待欧洲的文化底蕴，与其贬低其影响力，不如学习其文化传承的经验，让中华优秀传统文化焕发新生；对待日本的制造业精度，与其否定其成就，不如借鉴其工匠精神，提升我国产品的质量与竞争力。

 

 

“一个国家的昌盛，从来不是靠贬低别人来证明的，而是靠自身的硬实力说话。”子柔李刚在画作中，常常通过一个个细节，展现大唐的自信与从容：《大唐祝寿图》里，祝寿者笑容里满是安宁与满足；《唐人雅韵图》中，仕女奏乐时的神情从容笃定，彰显着对自身文化的高度认同；而《唐人马球图》里，不同地域、不同装束的选手同场竞技、挥杆共赢的画面，更是大唐包容气度最生动的注脚。“我希望通过我的画，让更多人明白，大唐的气度不仅是一种审美，更是一种生存智慧。”他真诚呼吁，网络上的声音应该多一些理性，少一些浮躁；多一些实干，少一些空谈。“与其花时间唱衰别人、鼓吹自己，不如静下心来研究历史，看看大唐是如何通过制度改革、技术创新、文化包容实现盛世的；不如把精力放在提升自身能力、推动社会进步上，这才是真正的爱国，才是让国家强大的正确方式。”

 

如今，子柔李刚仍在继续创作大唐系列作品。他笔下的《唐人马球图》中，中原健儿与吐蕃、西域选手依旧挥杆驰骋、意气风发；《大唐乐舞图》里，舞者们依旧翩跹起舞、姿态万千。他希望通过笔墨，让更多人感受到盛唐的包容与自信，也希望这份精神能穿越千年的时光，激励当下的我们。“大唐的故事告诉我们，一个国家的强大，不在于喊出多么响亮的口号，而在于拥有多么坚实的根基；不在于贬低多少对手，而在于赢得多少尊重。”子柔李刚的话语，如他笔下的大唐画卷一般，厚重而有力，提醒着每一个人：以盛唐气度为镜，方能筑就真正的大国自信，让中华民族的复兴之路走得更加从容、更加坚定。