蓬莱阁掩映在绿树丛中，恍如神话中的仙宫。
　 中国有四大名楼，其中三楼在江南，一曰黄鹤楼，二曰岳阳楼，三曰滕王阁，号称“江南三大名楼”；江北只有一楼，曰蓬莱阁。江南三大名楼的声誉鹊起，赖于崔颢一诗，王勃一序、范仲淹一记。那么蓬莱阁因何而名呢？
　　蓬莱阁“自朱太守建阁，为州人游览之所。而苏公以一代名贤，为之提唱《海市》一诗及《海上抒怀》诸作，翰墨流传，更为海山增色。一时缙绅先生咸惜受而珍重之”?清·豫山《重修登州蓬莱阁记》?朱太守者，名处约，宋嘉（亻加右）五年知登州，嘉（亻加右）六年首建蓬莱阁；苏公者，即大名鼎鼎的苏轼苏东坡，元丰八年知登州军州事。看来蓬莱阁之盛名与苏东坡有关，与《海市》一诗有关。
　　苏东坡的《海市》诗，写得的确好，后人每赋与蓬莱海市有关的诗文，往往都要提到它：“异哉海市何人传，岁寒健笔惊坡仙”?明·秦金《海市》：“行矣感神异，赋诗愧长公”?明·袁可立《观海市诗》；“蓬莱海市光有无，仲冬物色夸大苏”?清·施润章《观海市》；“真临仙阁凌虚地，来读苏公海市诗”?赵朴初《无题》。
　　今天的蓬莱山上，耸立着苏公祠、卧碑亭、宾日楼等与苏东坡有关的建筑。
登上蓬莱阁置身于海天之间，真有出尘超凡之感。
　　“公余之暇，登临斯阁，谒苏公祠宇，见其丹青零落，轩宇倾颓，为之耿耿于怀，思有以新之……以苏公之祠狭隘也，移之三清殿后。”?清·豫山《重修登州蓬莱记》?苏公祠，轩亭建筑。祠内有苏东坡肖像刻石拓本?拓于广州六榕寺?。壁间有清代大书法家翁方纲临苏东坡《海市诗》楷书刻石。另有行书残石三方，刻苏东坡《海市诗》、《望海》。
　　清人任璇在《建卧碑亭诗》中云：“谒苏东坡先生祠，祠横一石，勒海市诗，乃真迹也。其为雨蚀久矣，爱建亭其上而赋之”。卧碑亭，轩亭建筑，位于苏公祠之侧，内有苏东坡《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑刻（卧碑）。卧碑背面刻楷书《海市诗》，正面刻行草《书吴道子画后》。原碑毁于元党人之祸，今碑为后人在金代据拓本重刻。
　　宾日楼，?如图?亦称望日楼，楼之后源于《尧典》“寅宾日出”，意谓恭敬地引导太阳初生。楼阁建筑，双层八角，是观赏扶桑日出的绝好所在。本来宾日楼与苏轼没有什么关系，但据传苏东坡曾在此楼上观赏过日出，而《东坡志林》中又有“与同僚饮酒宾日楼上”的记载，因而这个普普通通的建筑物，便与大文豪苏东坡一同长久的受到世人的朝觐和礼拜。
此为苏东坡真迹
　　江南三楼，我曾一一登临，并未见其建筑群中，有王公祠、崔公祠、范公祠。王、崔二公虽文章赖于名楼之盛名，滕王、黄鹤二楼实藉二公文章以增重于天下，然二公毕竟为文人墨客；而范公一代名贤，文化人格、政治人格皆相当坚挺，为何也未在岳阳楼旁留下一祠，盖因范公并未为官岳阳。由之可知，《海市》一海，加上《海上抒怀》诸作，还不足以建起一座傲视千载的“苏公祠”。
　　诗人刘征在《访苏祠》一诗中云：“论盐五日苏民困，岂止狂歌海市空。眉宇高寒遗像在，登山第一礼髯公。”此诗妙极，苏东坡知登州虽五日，却向皇上《乞罢登莱榷盐状》。原来，在苏东坡来登州之前，百姓皆食官盐，苏东坡经过考查后，得出民食官盐“官无一毫之利而民受三害”的结论。为之，登州、莱州百姓不食官盐的制度延至清末。
　　清代盐政碑记中有这样一句话：“有宋时，苏文忠公莅任五日即上榷盐书，为民图休息， 土人至今祀之，盖非以文章祀，实以治绩也”。可见，榷盐书，为苏公祠之柱石栋梁；而《海市》诸诗，不过是苏公祠上的彩绘丹青。