最近有读者带来了几张书法，其中有一张是金农的书法，经专家鉴定，认为是假。这位读者却说，好多人看了，都说开门见山的老货！这到底是为什么呢？

　　一张金农书法有专家说真，有专家说假。两者都说得有理，但细细分辨，还是见出了孰是孰非。

　　金农是清朝初期的书法家，他因名气响，所以后世仿品很多，特别是清末民初仿品甚多，当今自然也多。而古玩界常常把民国以前的都当老货，或者说是真货，解放之后的都当赝品。那张金农的书法，其实就是民国时期的仿品，所以有专家看了，认为是老货，是的，一百年了，怎么不是老货？虽然这是老货，但却不是真货。准确的评价应是：那是一张民国时期的仿品。

　　古今书画市场，假货充斥，鱼目混珠，造假水平愈来愈高。其实书画造假历来有之，清末民初的仿造更是全面开花。下面简单介绍几个地区。

　　那时的书画造假有地区性，即某个地区造假有自身的特点。地区性造假，较有名的，大致有“湖南造”、“苏州片”、“河南造”、“广东造”、“后门造”等。比如，过去有制造假书画的小集团，集团里人按照各自的特长进行分工合作，有的专门画画，有的专门题字，有的专门刻章，有的专门做裱装。由于分工合作，各尽所长，所以做出来的假货，几乎达到乱真的程度。

　　“湖南造”又叫“湖南刀”，产地以长沙为中心，所以又称“长沙货”。“长沙货”的造假者最出名者为甘半樵。他的造假生涯是自一个尹姓大地主始，这个地主十分喜爱书画，甘半樵就找了一些同党、当地的几位画家，开始仿造明清时期名家的书画。他们画好画后，往往染成旧色，看上去像明清老书画。尹姓地主喜欢书画但一点儿不懂，得到甘半樵送上的老书画后很高兴，欣然接纳。于是，造假者每年要送上几次，每次几十件，这地主也不仔细询问哪来那么多的老书画，总是来者不拒。他花了不少钱收藏了大量的假货，而造假者却赚了不少钱。过了许多年，那地主去世，他家里的大批假书画，便流入市场，并被各地的画商买下来。然而时间一长，行家发现了其中有假，于是才搞清楚这批假货的来龙去脉。然而，不知内情的人，仍然在收藏这批产自长沙的假书画，因为，它们看上去像老货。

　　“苏州片”，即在苏州专诸巷、桃花坞一带制作的假书画，制作的时间可以上溯到明朝。

　　“苏州片”的做假也与“湖南造”一样，造假采取流水作业，而且分工十分细致，细致到具体技法的分工，如线描、着色、皴染、题跋、写款、刻印等。“苏州片”的造假多集中绘画史上的大名家，如唐朝的李思训、李昭道，宋朝的赵作驹、赵伯，明朝的文徵明、仇英等人为多。

　　“后门造”，则是出现在清末民国年间北京一带的假书画，当时北京有好多落魄画家，专门以制造“臣”字款书画为生，即仿造对象是清朝宫廷书画家的作品，如焦秉贞、郎世宁、董邦达等，他们的作品在落款上习惯署“臣×××敬绘”、“臣××敬书”等字样。这些仿造的假书画，通过琉璃厂，销售给外国人，因此国外的文物市场存有大量的民国仿的书画作品。