润祥鉴赏：中国画派与名家欣赏 737 （京津画派 溥心畬 17 ）

溥心畲(yú)(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有"南张北溥"之誉，又与吴湖帆并称"南吴北溥"。

 溥心畲之父载滢为奕欣次子。溥心畲的长兄过继给了伯父载澄，袭了王爵;排行老二的溥心畲与三弟溥德奉母定居北京。溥心畲出生满5个月蒙赐头品顶戴，4岁习书法，5岁拜见慈禧太后，从容廷对，获夸"本朝灵气都钟于此童";6岁受教，9岁能诗，12岁能文，被誉为皇清神童。溥心畲幼年除于恭王府习文，亦在大内接受"琴棋书画诗酒花美学"培育。辛亥革命后，隐居北京西山戒台寺十余年，再迁居颐和园，专事绘画。1924年迁回恭王府的萃锦园居住，涉足于社会之中，开始与张大千等著名画家往来。两年后，他在北京中山公园水榭，举办了首次书画展览，因作品丰富、题材广泛而声名大噪，获评"出手惊人，俨然马夏"。1928年应聘赴日本京都帝国大学执教，返国后于北平国立艺专沐雨春风，其后又与夫人罗清媛合办画展，再度名震丹青，被公推为"北宗山水第一人"。1932年，溥仪在"满洲国"当了伪皇帝，溥家兄弟趋之若鹜。溥心畲却拒任伪职，并以一篇著名的文章《臣篇》痛斥溥仪"九庙不立，宗社不续，祭非其鬼，奉非其朔"，继而怒骂这位堂弟"作嫔异门，为鬼他族"。

1924年冬宣统出宫后，溥心畲遂与溥雪斋(号松雪)，溥毅斋(号松邻)，关松房(号松房)，惠孝同(号松溪)等创立了近代著名国画团体松风画会，自号"松巢"。松风画会是京津画派的主要成员，迄今已有近90年的历史。

溥心畲行草学二王、米芾，飘洒畅酣，他主张树立骨力，强调书小字必先习大字，心经笔法，意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。其小楷作品金刚经用笔意境高古，气韵生动，堪称绝妙。溥心畲不仅书画好，且从小即通诗词及典籍，晚年常对弟子说，称他画家，不如称他为书家，称他为书家，不如称他为诗人，可见他对自己诗心的看重。

名家点评

　　中国当代画家只有两个半，一个是溥心畬，一个是吴湖帆，半个是谢稚柳。

　　———张大千 著名画家

　　绘画造诣，实在是天资所成，或者说天资远在功力之上。

　　———启功 著名书画家、文物鉴定家　　                         

　　溥心畲经常告诉他的弟子和明友：“与其称我为画家，不若称我为书法家；与其称我为书法家，不若称我为诗人；与其称我为诗人，不若称我为学者。”然而，溥心畲为世人所知者，仍然是他的画。他去世后，台湾有媒体报道称，“王孙漂泊天涯老、书画自留千秋古”，提到的仍然是他的书画。 书法习柳公权，裴休出，略近成亲王而风骨过之。行草学二王、米芾，飘洒畅酣，他主张树立骨力，善于取势，主张书小字必先习大字，心经笔法，意存体势，这样才无轻率之病，书法刚健遒美，秀逸有致。溥儒不仅书画好，而且从小即通词诗，诗词典籍，他晚年在台湾对弟子说，如果有人称他为画家，不如称他为书家，如果称他为书家，不如称他为诗人，这恐怕不是自负，而是画家更看重自己的诗心，同 时也更说明艺术自来是诗、书、画、印密不可分的。他的《凝碧余音》词集是解放前作的。全书丽辞雅句，比比皆是，读来朗朗上口，清逸风流，尤其是那写景的章句，更是出奇制胜，令人赞赏不已。