润祥鉴赏：中国画派与名家欣赏 540 （海上画派 张大千山水 7）

 张大千的画风，在未形成自己个人面貌的时候，曾花费了大量的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究历代著名画家的作品。他曾用大量的时间和心血临摹古人名作，特别是他临仿石涛和八大山人的作品更是惟妙惟肖，几近乱真，也由此迈出了他绘画的第一步。他从清代石涛起笔，到八大山人，陈洪绶、徐渭等，进而广涉明清诸大家，再到宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出，由近到远，潜心研究。

 

1 听松居图 设色纸本 1946年作

2 听松居图 设色纸本 1966年作

  是图可谓张大千山水实景绘画的典型代表，以对实景的描绘综合古人技法，而又卓然有新意，松声、涛声交汇，景象开阔辽远，但又描绘得工致，有异于传统听松图的狭小景象，让人有心胸豁然开朗之感。

 3 沧浪渔笛 设色纸本 1947年作

  款识：沧浪渔笛图。仇实父仿李唐笔。丁亥嘉平月，蜀郡张大千爰，背临于成都。

  張大千先生早年研究人物畫的時候，對明代仇英(實父)的工筆和寫意人物畫，都有很高的評，認為他是人物畫的正宗。而且，大千也收藏過一幅仇英以人物為點景的工筆山水畫《滄浪漁笛圖》。仇英原畫中的近景樹叢，有四種夾葉和三種不同的點葉法，不但夾葉的用筆尖銳細勁，而且點葉時也十分注重筆墨的表現，不同於仇英一般的工筆畫，因此格外受到大千先生的重視。

　 此幅《臨仇英滄浪漁笛》，樹石、丘壑的位置，大抵如原作，只是在用筆方面比較隨心所欲，用的是自己的筆法，並且加上了顏色。畫中的夾葉樹、茅堂、瓦屋，工麗兼文秀。細細的波紋如鱗，則是受到他當時新藏董源《江隄晚景》的影響。由於原畫的皴法，用的是“小斧劈皴”，所以，大千題曰“仇實父仿李唐筆”。其實，細觀大千此幅仿本，全盡整飾甚至超過了原作，形成一種“文人畫”與“院體畫”的綜合畫風，雖然古意盎然，也不無他仿古時別出心裁之處。

 

4 临仇英沧浪渔笛 设色纸本 1947年作

5 临仇英沧浪渔笛 1947年作

  题识：沧浪渔笛图。仇实父仿李唐笔，丁亥嘉平月，蜀郡张大千爰，背临于成都。 钤印：大千（朱）、张爰（白）

  题跋：予目障后已数十年不能为细笔之作，顷友人持予廿年前旧作沧浪渔笛蜀索为题记，以赠祖莱七弟。钤印：西川张爰、金石同堂

  此作品绘于大风堂特制仿宋罗纹宣上，此纸半生熟，最适于画泼彩作品，显色奇佳。

 

6 江深草阁图 镜框 设色纸本 1949年作

  题识：（1）为爱江深草阁寒，倚栏终日坐忘还。个中妙境谁应识，阁下溪声阁外山。己丑闰月，拈文衡山诗作。大千居士。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利 （2）蜀郡张大千，爰。钤印：张爰私印

 

7 仿董其昌山水册 （六开） 册页 设色绢本

  释文：乐志论。使居有良田广宅背山临流，沟池环布，竹木周布，场圃筑前，果蔬树后。舟车可以代步涉之艰，使令足以息四体之役，养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳。良朋萃至，则陈酒肴以娱之，佳时吉日则烹羊豚以奉之踌躇畦苑，游戏平林。濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿。风乎舞雩之下，咏归斋堂之上，安神闺房，思老氏之玄虚。呼吸精和，求至人之彷佛，与达者数子论道讲书，俯仰二仪，错综人物，弹南风之雅，操发清商之妙曲，逍遥一世之上，睥睨天地之间，不更当时之责，永保性命之期，如是可以凌霄汉，出宇宙之外矣。岂羡夫入帝王之门哉。仲山阳此论得山居。

  此山水册为张大千仿董其昌笔意所作，册共六开，观其书、画均与董氏颇为肖似而又于董氏笔墨中有所创新，体现了张大千仿古而不泥古的创作精神。图中峻拔的山头，沉重的石块，挺拔的古树，错落的屋亭，氤氲的雾气均各尽其态。既有草木葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点，又有沙汀芦荻、远岫横亘的水乡情调。每幅皆构图精巧，意境高远，韵味充足。册页以青绿法为之，山峰奇石以没骨法画出。用石青、石绿、朱砂、赭石等色染出质量，又用披麻皴略略皴出肌理，其间又配以倪云林横笔卧苔之法，与李思训一派线条硬劲的青绿山水情趣各异，而是温润淡怡，以平淡天真之趣取胜。作树之法亦是变化多端，或用石涛三笔一组的画树之法，或用类似沈周一般带有公式化的横笔墨戏，或是细细勾勒，或是用色渲染。可见册页虽以“仿”字冠名，但每幅均独有新意，是张大千取诸家笔墨之长，再运用自身的学养见识加以变化而直抒胸臆，独树风标的于“古”中求“新”之作。

 

8 仿米家山水 设色纸本 1936年作

9 仿董华亭山水 设色纸本

10 仿董其昌山水 设色纸本 1926年左右

  题识：奔流下杂树，洒落出重云。仿玄宰笔。张爰。钤印：张季爰印、大砚斋

  张大千的画风，在未形成自己个人面貌的时候，曾花费了大量的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究历代著名画家的作品。该作品为张大千仿董其昌山水，然从画面上看，既有对董其昌山水纯正追求，又融入了个性的变化意识。画作下部树的变形处理，数笔重墨点燃山石苔点，以披麻皴表现山石凹凸起伏的结构和肌理效果，都延续着董其昌之面貌，强化笔墨意趣的表现。

 

11 临赵大年水村图 镜心 设色纸本 1940年作

  题识：江湖野水明碕湾，苍木隐映白石顽。乐哉禽鸟居其间，草有蒹葭鱼鰋鲤，扁舟不见玄真子。我复胡为滞留此，承平公子翰墨娱。遗风流韵诗驺虞，宛胜滕王蛱蜨图。庚辰腊月，临赵大年水村图，兼橅邓善之题语。张大千爰。钤印：张爰之印、大千

  大千此幅自题 “临赵大年水村图”，当为临摹自北宋赵令穰《湖庄清夏》卷，赵氏此卷原为黄君璧白云堂所藏，现藏于美国波士顿美术馆。此卷为平远之宗，于江湖一隅，平凡景致，吟咏造化，生机无限。观大千此幅，写《湖庄清夏》卷一段，着意于陂湖林樾，烟云凫雁之趣，得赵大年之清润，而益之以秀丽，足见大千本色。大千“临赵大年水村图”尝见数本，此本的特别之处在于画幅上方大千“兼橅邓善之题语”，此一举改横幅构图为竖幅构图，书画相得益彰，成为大千颇具匠心的创作。

 

12 仿赵大年水邨图 手卷 设色纸本 1944年作

  题识：蜀人张大千爰，临于大风堂下。 钤印：张爰印、大千

  引首：赵大年水邨图。甲申十月，沙河邨居，大千居士临。 钤印：张爰之印、大千居士、大风堂

  尾跋：右大千居士临宋赵大年江邨图卷子。水木风物，皆有清夷昭旷之致。临橅之工，为独绝矣。近世言艺术者，尚创作而薄临摹。不知苟不得古人精神意态，宁能以天地万物为师，又焉能独创邪。必自古人入而不为古人所囿。以因为创，以变为归，神明于规矩之中，寄意于楮墨之外，乃足与古人追逐于艺坛也。居士画名满天下，而其始尤不能自橅古入，后来之秀，其知所务也乎。民国第一戊戌（1958年）秋七月，福州曾克端。钤印：曾克端、涵负楼、岷云堂

  签条：大千居士临赵大年水邨图卷。囗囗道兄藏，王汉翘书端。 钤印：王·汉翘

  此卷作于1944年，此时的张大千已从敦煌归来，致力于整理敦煌未完成的作品。同时因战乱流散在市场上的宋元名迹，大千亦竭力搜罗，这让他的临古愈加精进。在这个时期，他逐渐从董巨化出，兼得王蒙茂密蒙茸，直登宋元堂奥。大千自题此卷“赵大年水邨图”，当临摹自北宋赵令穰《湖庄清夏》卷。此卷为平远之宗，于江湖一隅，平凡景致，吟咏造化，生机无限。观大千此卷，写陂湖林樾，烟云凫雁之趣，得其清润，而益以秀丽，足见大千本色。卷尾有闽人曾克端跋，曾氏善书，工诗文，为大千好友。

 

13 青绿山水 立轴 设色纸本

  款识：绿松高下映江川，赛罢田神笑语喧。林外鸣鸠春雨歇，屋头初日百花繁。欧阳公诗。大千张爰，琵琶湖上写。钤印：大千居士（朱文）、张爰之印（白文）、大千毫发（朱文）、蜀客（朱文）、大风堂（朱文）

 

14 山水 立轴 设色纸本 1945年作

15 赵大年湖山清夏图 镜心 1947年作

 

16 仿赵大年湖山清夏图 设色纸本 1947年作

  款识：赵大年湖山清夏图。昔人谓大年画纤姸淡冶，真得春光明媚之象，但所历不越数百里，无石山之川气势耳！今观此图，古松叠嶂，欝密苍浑，岚于湖光，自然可鉴，乃知大年笔墨仍不出董巨意风也！丁亥秋日，张爰。钤印：张爰之印、大千、大风堂

 

17 拟赵大年湖山清夏图 镜心 1947年作

  款识：（1）赵大年湖山清夏图。丁亥闰月，沱水村居临，张大千爰。（2）董文敏云：大年平远写湖天淼茫之意，极不俗，然不耐多皴，虽云学王维，而维画正有细皴者，乃于重山叠嶂有之，赵未之能尽其法也。此图略参维法成之。爰。钤印：张爰私印（白）、迟秋簃（朱）、张爰（朱）、张大千（白）

  大千曾亲观北宋画家赵大年《湖山清夏图》，并在上题识“古松叠幛，郁谷苍浑”，以为“大年笔意，仍不出董巨宗风也”。

  《湖山清夏图》是一幅小青绿山水作品，画面神韵秀丽，清逸雅致，画风严谨，深具传统面貌。虽然题为赵大年湖山清夏图，但其章法经张大千之手，已变得布陈丰满，层峦叠嶂起来，成为典型的全景山水，与赵令穰小景山水的典型风格章法不同。

  这幅画分为近、中、远三景，近景表现的是生长于山石缝间的两株松树，与一般作品不同的地方是两株松树的生长方向分列左右，显示出一种向外的张力和顽强的生命力。与中远景的平稳相对的，不仅是松树的长势，还有前景的两块大山石，也是朝向相反的方向，右边的山石更是冲出了画面。这正是为了打破全景布局的大的平衡，从而使部分画面增加一些动势。中远景的安排则是平平稳稳，尤其中景，类似赵令穰湖天淼茫，一片融合的平远小景，江水灵动，烟岚迷蒙，虚实相生，韵味无穷。中景楼观建筑的处理，严瑾细致，精巧缜密，描绘的非常具体，线条平直劲健，体现了大千过人的传统绘画功底。远景是赫然耸立的主峰，与周围的山峰浑然一体，山的进深关系表现出空间的阔大和山的峻厚。山峰的脉络清晰详尽，但皴笔用的不多，只在山峰结构的相接之处加以皴擦以表现出山的结构和前后关系。根据题跋可知，此幅是临摹赵令穰的作品，而且是用的王维笔法，以弥补赵令穰的不足。这幅画的价值有两点：一：美术史上一般认为唐时尚无皴法，而一部分人认为王维已经运用皴法，张大千不但在这幅画的题跋中肯定王维绘画中有细皴，而且还运用了这种笔法来作画，再现出绘画史上皴法早期的形态。张大千作此画也是基于赵令穰学王维而又无细皴，从而想还原王维原作面貌而作的这幅画。二：设色与皴染是有矛盾之处的，如果事先将勾皴擦染作的很充分，那么设色时必然会是要么草草敷染，要么也用足够的色彩去与笔墨平衡。赵令穰在处理色墨关系上独特之处在于“化皴法为烘染”，因此，他的色彩画总是呈现出“清浅”的韵致。张大千的这幅作品在加入王维细皴的基础上，又保持了赵令穰的色彩的特点。

18 观泉图 设色纸本 1946年作

  题识：山中宰相有仙骨，坐爱岭头生白云，壁张此画定惊倒，先请唤人扶着君。此米虎儿自题诗也。丙戌初夏，大千张爰。钤印：张爰私印（白）、大千居士（朱）、大风堂（朱）

 

19 太乙观泉图 1946年作

20 关仝太乙观泉图 1947年作

  题识：关仝太乙观泉图。董叔达所从出也。丙戌嘉平月，临于大风堂下。张大千爰。钤印：张爰、大千

  此幅仿关仝《太乙观泉图》作于1946年底，画风是大千先生传统一路的代表，该画画水之法尤为特别，用笔精细，设色清润，泉流溪水勾勒一丝不苟，夹叶树枝笔笔精到。危崖高耸，以小斧劈作山石，乃大千再现五代宋初风貌之精作。

21 关仝太乙观泉图 设色纸本 1947年作

  题识：关仝太乙观泉图。丁亥年十二月既望，临于海上。蜀人张爰大千父。钤印：张爰、大千

  此幅作于1947年，此年被公认为大千临古创作的高峰，此时的大千已经过了敦煌壁画的洗礼，又饱览历代名迹，直窥宋元堂奥。1946年大千曾获刘道士《湖山清晓图》，反复临摹，用力甚深。波士顿美术馆藏有一轴关仝《崖曲醉吟图》，即为大千所作。此幅高崖耸峙，以小斧劈写成，尽得夏山葱茏之概；碧水微澜，水波不兴，“水法”纯自刘道士一轴中化出，足见大千匠心独具。

 

22 临刘道士笔万壑松风图 设色纸本 1944年作

23 松林图 设色纸本 1931年作

 

24 臨劉道士湖山清曉圖 絹本水墨設色 庚寅（1950年）作

  1945抗戰勝利，大千到北平搜訪舊跡，在他得到董源《江隄晚景》的同時，又得到一件世傳為巨然的山水。後來經大千仔細研究，他認為這一幅畫並非巨然的，而應該是劉道士的作品。

  大千在此幅《臨劉道士湖山清曉圖》的長題中，說明了巨然的畫，例如故宮的《秋山問道》，有“殿風蒲，苔點散簇”的特點，而此畫全無。而且世傳“劉道士以道士在左，巨然以僧在左”，此畫中有位朱衣道士，大千因而認定為劉道士作品，並且將之定名為《湖山清曉》。《湖山清曉圖》中的雲氣渲染，是《江隄晚景》中所沒有的，而此畫表現技法的獨特之處，是水紋的部分，與《江隄晚景》中規律的鱗紋迥異其趣，不但不作水平的波紋，而是由斜向的曲線紋所組成。

 

25 仿石溪上人笔 1943年作

26 峒关蒲雪图 1949年作

 

27 峒关蒲雪图 立轴 设色纸本 1949年作

  款识：（1）此吾家僧繇法也。继其轨者，唐有杨升，宋有王希孟，元无传焉。明则董玄宰墨戏之余，时复为之，然非当行。有清三百年，遂成绝响，或称新罗能之。实邻自绘，去古弥远。予二十年来，心追手写，冀还旧观，斯人而后，直至小生，良用自喜。世之鉴者，无乃愕然而惊，莞尔而笑焉。己丑闰七月廿五日，大千张爰。（2）游子（周游）仁兄方家正之。蜀郡张大千爰。钤印：张大千长寿大吉又日利、爰鉥、大千

 

28 潼关蒲雪图 立轴 设色纸本

  款识：潼关蒲雪图。仿杨升雪景设色法。大千张爰，作于故都。钤印：大千（朱）、张爰（白）

  大千的没骨山水画约见于三十年代中期，题款上多称取法古贤，袭自张僧繇、杨升或王晋卿。本幅《潼关蒲雪图》是大千临古作品，取自杨升没骨法。本幅章法疏朗开阔，近处坡渚杂树，中景一片开阔水域，远景浅滩、山峦，层层远去。在画法上，不以皴擦、线条为主，而是以色彩为主，山石、树木纯以矿物颜料渲染，富有装饰趣味。画家经营用心，尺幅不大，却气势浑厚，既注重整体效果，亦未忽略局部细节的精描细写，色彩运用尤为神妙，装饰效果与艺术性并重，属大千探研没骨山水法的成功之作。

 

29 张大千山水画欣赏

30 仿唐杨昇峒关蒲雪图 设色纸本

  款识：峒关蒲雪。唐杨昇画，董玄宰数临之。大千居士。 钤印：张爰、三千大千

  没骨山水相传为张僧繇所创，唐代杨升擅之，并有《峒关蒲雪》传世。张大千的这幅《峒关蒲雪》设色艳丽，远山近景，水天一线，古木寒鸦，好一派古朴、自然生动的画卷，给人一种强烈的艺术感染力。

 

31 峒关蒲雪图 立轴 设色纸本

  款识：（1）峒关蒲雪图。唐杨昇有此，董文敏数仿之，此又仿董者。爰。（2）华亭矩矱老宗师，渴笔轻描澹逾宜。谁道峒关蒲雪里，却从绚烂见雄奇。大千再题。钤印：张爰之印、大千、大千豪发、张爰私印、大风堂

 

32 峒关蒲雪图 设色纸本 1946年作

33 峒关蒲雪图 设色纸本 1946年作

  款识：峒关浦雪图。仿唐杨升峒关浦雪图，似瑶亭仁兄法家正之，大千居士张爰。董文敏题所临唐杨升峒关浦雪图云：此图不可无一，不可有二，若日日唱渭城则又画家所诃也。予不时以其法写江山胜概，使华亭可作不得为所诃耶，然华亭不，尝数数临之矣。丙戌上元，大千居士爰。钤印：张爰之印、大千、张大千、蜀客、张爰字大千书画之印

 

34 仿董其昌峒关蒲雪图 1946年作

  题识：1.峒关蒲雪图。唐杨升画，董玄宰临。庚申三月。2.丙戌秋孟，沱水村居临，张大千爰。钤印：张爰私印、大千居士

  题跋：（1）此图明州朱郡司马所藏，盖太宰闻公家物。朱携至吾郡，登得借摹，余以代米家墨戏，不可无一，不可有二，日日唱谓，城则画家所诃也。其昌题。（2）杨升载宣和画谱，写唐玄宗像，与张萱齐名。余尝见朱定国携蒲雪图，玄宰大叫，以为奇绝变化。此幅今人漫云僧繇没骨山，犹是揣声耳。眉公记。

  此帧《峒关蒲雪》图作於1946年秋天，以“没骨法”为之。没骨山水相传为南朝画家张僧繇所创，唐代杨升擅之，并有《峒关蒲雪》图传世，明代董其昌曾屡临之。张大千从二十世纪三十年代中期即已开始用杨升和张僧繇的“没骨法”作画，後来又将真实山水的特质以及自己的体悟融入其中，拓展了这种技法的表现空间。

  此帧《峒关蒲雪》，章法疏朗开阔，近处坡渚杂树，中景一片开阔水域，远景浅滩、山峦，层层远去。画法上，不以皴擦、线条为主，而是以色彩为主，山石、树木纯以矿物颜料渲染，色彩华丽，冷暖对比强烈，显得金碧辉煌，富有装饰趣味。同时，奢华的用色又未使画面变得媚俗，而是富丽而有士气，仍旧具有宁静致远的文人画意趣。能以工笔重彩表现出山水的深邃意境，近现代画家中并不多见。在这类作品中，大千取法高古，又善於配色，营造情境，确是元明清以来所无。近景与远景的岛屿颇有海上仙山的虚静之气，构图疏朗开阔，大片空白，不勾一丝水纹的水面留下一个诗意的想象空间，青绿设色的山峦笔法精致细腻，虽色彩艳丽，却传达出幽深淡远的意境。没骨设色的技法於大千有重要意义，他以此法结合传统泼墨法及敦煌重彩，才引发其晚年之变法。

 

35 峒关蒲雪图 设色纸本

36 溪山雪霁 1938年作

37 峒关蒲雪图 设色绢本

  款识：峒关蒲雪图。唐杨升笔，董文敏数仿之，此又仿董者。季尚先生方家法教，大千张爰。 钤印：张爰（白）、大千（朱）

 

 38 仿唐杨昇峒关蒲雪图 金笺设色 （621.6万元，2009年5月北京保利）

  款识：峒关蒲雪。唐杨昇画，董玄宰数临之。大千居士。 钤印：张爰、三千大千

  此幅为张大千上个世纪四十年代的作品，其间他精研传统，包括没骨山水。没骨山水相传为张僧繇所创，唐代杨升擅之，并有《峒关蒲雪》传世。张大千版的《峒关蒲雪》则更多了一层实验的色彩。

  此画为二段式构图，用金粉勾出远处彩霞，近处的红树。细节的枝脉及山坡的走势，给人金壁辉煌的感觉，极尽奢华富贵之气。近景与远景的岛屿颇有海上仙山的虚静之气，构图疏朗开阔，大片空白，不勾一丝水纹的水面留下一个诗意的想象空间，青绿设色的山峦笔法精致细腻，虽色彩艳丽，却传达出幽深淡远的意境，是为张大千艺术成熟期的佳作。

 

39张大千山水画欣赏

40张大千山水画欣赏

41 云横雪岭

 

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46 江天暮雪 镜框 勾金设色纸本

  题识：吾家僧繇笔，董玄宰尝仿之。此又仿玄宰者。蜀人张爰。 钤印：张大千、蜀客、三湘梦五湖心

  此幅未落年款，从绘画风格上看，应为大千居士三十多岁时所作精品。这一时期，大千博采历代书画家之长，将文人画派的水墨用笔，融入典丽的设色，形成一种带有装饰性的文人山水，呈现出清新雅丽的画风。

  《江天暮雪》全图不着笔墨，山石不用皴擦，纯以矿物颜料渲染，泥金点缀，金碧辉煌。再现了六朝至初唐金碧山水的辉煌成就，一洗自清初以来，以“四王”山水为核心的传统绘画技法，耳目一新。画史云：“墨易雅，用色易俗”。大千能恰到好处的运用青绿重彩，而达到雅而不俗的艺术效果。张大千之临摹往往比较随意，实多为自己的创作或是对笔意的戏仿。即为临摹，亦见功夫，诚如齐白石语：“大千临摹古画之功夫，真是腕中有鬼！所临之青藤、白阳、石涛、老莲、冬心、新罗各家，确能乱真”。

 

47 拟宋人山水 立轴 设色纸本 1945年作

  款识：（1）拟北宋人画法。乙酉秋日，大千居士张爰于青城上清宫中。（2）去年秋与李任潮、徐悲鸿买舟桂林，以至阳朔过兴坪，山水清丽，流连径旬，因结卜邻之约，乘兴之余，为写北宋人山水巨帧记之。爰又记。钤印：张爰、张大千、张季、大千

 

48 仿宋人山水 设色纸本 1947年作

  题识：长爱秦郎绝妙词，荒寒暗合辋川诗。斜阳万点寒雅处，流水孤村又一奇。丁亥中秋后，用宋人笔法写此。大千居士爰。钤印：张爰之印、大千、大风堂

  《仿宋人山水》，立意手法虽为宋画，但在行笔时多了一股秀润之气，斧劈皴走笔迅速，不经意处已形成线形，与宋人工整的皴法排列已有不同。此外减弱画面黑白对比，使布局疏朗，淡淡的墨染和设色营造出一种优美宁静、清新温和的气质。画上方的古寺、苍松，图中的万条瀑布，图下方的密细水纹，以及飘逸的高士，都使全图充满了诗意，让人如临仙境，如沐春风。

 

49 仿宋人山寺图 镜心 设色绢本 （4025万元，2011年11月中国嘉德）

  题识：宋人山寺图。蜀郡张爰拟之。钤印：张爰、大千

  此幅绢本小青绿的《仿宋人山寺图》，乃张大千在抗战胜利后，离开大陆之前，力追五代北宋山水画高峰期的得意之作。此画丘壑具有北宋之雄，而其笔墨兼有文人之雅，细观其多变之山石皴法及造型，为大千融合古人、置身北宋的精心杰构。在意境方面，以壮丽的瀑布为中心，茅亭草阁分置左右，掩映在老树虬枝及朦胧的竹树之间，点缀高士策杖过桥相会，及倚栏观瀑的雅士；瀑水流经桥下潺潺有声，汇为前景之涡流，其描法如行云回旋，其线条之婀娜轻盈、曼妙流动，尤为特绝。此乃得法于大千所藏之刘道士《湖山清晓图》而更出其上！又以李郭派蟹爪法所作古木枯枝，从山前山崖到山顶，配合略似云头皴有实体质感的巨石崖壁以及劲挺的松树，刚柔的对比，丰富了画面的诗情。山顶丛林掩映中的朱栏楼观，更增添人间仙境般的境界，使人生出世之想。

 

50 仿宋人秋林晓霭图 设色纸本 1948年作