润祥鉴赏：中国画派与名家欣赏 825 （京津画派 李苦禅 9 ）

首先，大开大合，画外求画，使有限画面具有无限含量。从画外画入，古已有之，八大山人尤善于此。但构图局面之宏大，今天唯有苦禅先生和潘天寿先生超越古人。苦禅先生说：“构图总在纸面上打主意，那顶小气不过了。要大胆地画出去，再画进来，从画外找画，气魄就显得大了。”先生的作品多用此法。1977年他画一横幅梅花，题《晴雪》（见《李苦禅画集》）具有代表性。三株老梅从下方、左方伸入画面，一股清泉从右方流入画内，复由下方流出画外。景物在画面中部纵横交错，但树有多大，水有多长，引导你向画外遐想。此画尺幅不算很大，但给人感受的境界却非常宏大。又如1981年所作《盛夏图》巨嶂。繁茂的荷花和水禽的起伏疏密皆在画面中部展开，无边无际的荷花从近岸及右上远岸露出少许，一方面收住“气”（如此大的画面不使失之松散），又给人以两岸景物的联想。左上方不画岸，只见无尽荷叶淡淡逸出画外，余意无穷。

这是横向的扩大局面。扩大局面还要靠纵向。纵向的扩大局面是增加层次，加大画面的纵深容光焕发量。方法是把用不同笔法、色彩\浓淡构成的物象作错落的重叠，层层相隔推向远方。如他画荷花常用此法，给人的感觉非常深厚。仍以《盛夏图》为例。第一层为近岸，勾皴为主，浅赭色。第二层是茨菇、水草，浓黑色，以线为主。第三层是荷，淡墨荷叶红色花。第四层是巨石、水鸟，此是画眼，经前后衬托，特别突出。第五层是石后的荷花。。。。。如此逐渐远去乃至消失，造成了丰富深远的意境。 横向扩张、纵向深远的复杂画面必须构成一个整体性，否则成不了统一的大气势，成为琐碎物象的拼凑。那么如何组织整体的构图呢？如果说潘天寿先生善于“造险”各破险，那么苦禅先生则是设转置予盾一予盾。他的画是多种予盾的统一体。画面的横面的横向关系是靠线的交叉来统一。如果把画面的物象按其狭长方向都看成“线”的话，那么，这些线既是相交（矛盾）的，又是互相依存（统一）的。要在互相矛盾的物象形体上找出（造出）一致性来。例如，一群方向基本一致的鱼鹰，形成错落的横线排列，本无矛盾，亦无联系。作者用竖的水草破之，造成线的方向矛盾，而又把画面统一起来。又如一群互不关联的鹌鹑，用散落地面的蕉叶贯穿起来，造成大线的曲折，画面形成“之”字形有节奏的完整构图。《盛夏图》中的荷叶、岸边及题字多呈横向排列，竖向的巨石则打破了横向的单调，对交织画面起了重要作用。

纵深的物象重叠也要靠矛盾。不仅要有前后物体线的相撞、相交，还要靠不同的笔法、墨法的错落重叠，分出层次。其间反差大则层次分明，距离感强，反差小则朦胧含蓄。有一幅题为《绿雨之间》的作品（见《李苦禅画集》），前景是泼墨芭蕉，水墨淋漓，后面纯用勾皴的白石和点染而成的黑鸟，对比强烈，十分醒目。再往后横扫而成的赭色地面，与竖立的白石又成对比，而野草又破掉平地的单调。它们之间的对比（矛盾）关系也是互相依存（统一）的关系。有的画面虽有层次，但并不分明，如荷墉往往如此。但正因如此，荷叶不可数，荷花若隐若现，层次似有似无，氤氲迷茫，浑然一体，不知始终，这是另一种高超的艺术境界。

苦禅先生的章法处处皆合法度。但法不显露于外，而是隐藏于中。他的作品看似不思不勉，求其自然，实则法度严谨，不爽分毫。他的法能左右逢源，随机应变，举重若轻，无所不成，如老子所云“治大国如烹小鲜”，已臻无法之法的至法境界，达到了超越前人的境地。